1 Coríntios 11

Sejam imitadores de mim, assim como eu também sou de Cristo.

Agora eu vos louvo, irmãos, que vocês se lembrem de mim em todas as coisas, e mantenham firmes as tradições, mesmo quando eu as entreguei a vocês.

Mas gostaria que vocês soubessem que a cabeça de todo homem é Cristo, e a cabeça da mulher é o homem, e a cabeça de Cristo é Deus.

Todo homem orando ou profetizando, tendo sua cabeça coberta, desonra sua cabeça.

Mas toda mulher orando ou profetizando, tendo a cabeça coberta, desonra sua cabeça. Pois é uma e a mesma coisa como se ela estivesse barbeada.

Pois se uma mulher não estiver coberta, que o seu cabelo também seja cortado. Mas se é vergonhoso para uma mulher ter seu cabelo cortado ou ser raspado, deixe-a ser coberta.

Pois um homem não deve ter a cabeça coberta, porque ele é a imagem e glória de Deus, mas a mulher é a glória do homem.

Pois o homem não é da mulher, mas a mulher do homem;

pois o homem não foi criado para a mulher, mas a mulher para o homem.

por esta causa a mulher deve ter autoridade sobre sua própria cabeça, por causa dos anjos.

No entanto, nem a mulher é independente do homem, nem o homem independente da mulher, no Senhor.

Pois como a mulher veio do homem, assim também o homem vem através da mulher; mas todas as coisas são de Deus.

Julgai por vós mesmos. É apropriado que uma mulher reze a Deus revelado?

Doesn nem mesmo a própria natureza vos ensina que se um homem tem cabelos compridos, isso é uma desonra para ele?

Mas se uma mulher tem cabelo comprido, é uma glória para ela, pois seu cabelo é dado a ela por uma cobertura.

Mas se algum homem parece ser controverso, não temos esse costume, nem as assembléias de Deus.

Mas ao dar-lhe esta ordem não o elogio, porque vocês se reúnem não para o melhor, mas para o pior.

Em primeiro lugar, quando vocês se reúnem na assembléia, ouço dizer que existem divisões entre vocês, e em parte acredito nisso.

Pois também deve haver facções entre vocês, para que aqueles que são aprovados possam ser revelados entre vocês.

Quando, portanto, vocês se reúnem, não é a ceia do Senhor que vocês comem.

Pois em sua alimentação cada um toma seu próprio jantar primeiro. Um está com fome e outro está bêbado.

O que, vocês não têm casas para comer e beber? Ou você despreza a assembléia de Deus e os envergonha de quem não tem o suficiente? O que devo dizer a vocês? Devo elogiá-los? Nisto eu não vos louvo.

Pois recebi do Senhor aquilo que também vos entreguei, que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou pão.

Quando deu graças, ele o partiu e disse: “Tomai, comei”. Este é o meu corpo, que está partido para você”. Fazei isto em memória de mim”.

Da mesma forma, ele também tomou o copo depois do jantar, dizendo: “Este copo é o novo pacto em meu sangue”. Fazei isto, tantas vezes quanto beberdes, em memória de mim”.

Pois, tantas vezes quanto você come este pão e bebe este cálice, você proclama a morte do Senhor até que Ele venha.

Portanto, quem comer este pão ou beber o cálice do Senhor de forma indigna do Senhor será culpado do corpo e do sangue do Senhor.

Mas que um homem se examine a si mesmo, e assim coma do pão e beba do cálice.

Pois aquele que come e bebe de forma indigna come e bebe julgamento para si mesmo, se não discernir o corpo do Senhor.

Por esta causa muitos entre vós são fracos e doentes, e não poucos dormem.

Pois se nos discerníssemos a nós mesmos, não seríamos julgados.

Mas quando somos julgados, somos disciplinados pelo Senhor, para que não sejamos condenados com o mundo.

Portanto, meus irmãos, quando se reunirem para comer, esperem uns pelos outros.

Mas se alguém tiver fome, deixem-no comer em casa, para que não se juntem para o julgamento. O resto eu colocarei em ordem sempre que eu vier.