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2 João 1
São apenas treze versículos: "o presbítero" escreve a uma "senhora eleita" e aos seus filhos, provável imagem de uma igreja vista como família. A palavra verdade domina a saudação, e então tudo se concentra num único pedido: guardar o mandamento antigo de amar uns aos outros (vv.5-6). Repare na virada do versículo 7. A ternura dá lugar ao alerta contra os "enganadores" que não confessam que Jesus Cristo veio em carne, e o presbítero proíbe até hospedar tais mestres (vv.10-11). Termina de repente: prefere ir e falar face a face a gastar mais papel e tinta.
- 1
O presbítero, à senhora eleita e aos seus filhos, a quem amo na verdade, e não apenas eu, mas também todos os que conhecem a verdade,
- 2
por causa da verdade que permanece em nós, e estará conosco para sempre:
- 3
A graça, a misericórdia e a paz estarão conosco, da parte de Deus Pai e da parte do Senhor Jesus Cristo, o Filho do Pai, em verdade e amor.
- 4
Alegrei-me grandemente por ter encontrado alguns dos seus filhos andando na verdade, assim como recebemos o mandamento do Pai.
- 5
E agora lhe peço, senhora, não como se escrevesse a você um novo mandamento, mas aquele que tínhamos desde o princípio: que amemos uns aos outros.
- 6
E o amor é este: que andemos segundo os seus mandamentos. Este é o mandamento, assim como vocês ouviram desde o princípio, para que andem nele.
- 7
Pois muitos enganadores têm saído pelo mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este é o enganador e o Anticristo.
- 8
Cuidem de vocês mesmos, para que não percamos as coisas que realizamos, mas para que recebamos a plena recompensa.
- 9
Todo aquele que transgride e não permanece no ensino de Cristo não tem a Deus. Aquele que permanece no ensino tem tanto o Pai como o Filho.
- 10
Se alguém for até vocês e não trouxer este ensino, não o recebam em sua casa, e não o saúdem,
- 11
pois aquele que o saúda participa das suas obras más.
- 12
Tendo muitas coisas para lhes escrever, não quero fazê-lo com papel e tinta, mas espero ir até vocês e falar face a face, para que a nossa alegria seja completa.
- 13
Os filhos da sua irmã eleita a saúdam. Amém.
- 1
O presbítero, à senhora eleita e aos seus filhos, a quem amo na verdade, e não apenas eu, mas também todos os que conhecem a verdade,
- 2
por causa da verdade que permanece em nós, e estará conosco para sempre:
- 3
A graça, a misericórdia e a paz estarão conosco, da parte de Deus Pai e da parte do Senhor Jesus Cristo, o Filho do Pai, em verdade e amor.
- 4
Alegrei-me grandemente por ter encontrado alguns dos seus filhos andando na verdade, assim como recebemos o mandamento do Pai.
- 5
E agora lhe peço, senhora, não como se escrevesse a você um novo mandamento, mas aquele que tínhamos desde o princípio: que amemos uns aos outros.
- 6
E o amor é este: que andemos segundo os seus mandamentos. Este é o mandamento, assim como vocês ouviram desde o princípio, para que andem nele.
- 7
Pois muitos enganadores têm saído pelo mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este é o enganador e o Anticristo.
- 8
Cuidem de vocês mesmos, para que não percamos as coisas que realizamos, mas para que recebamos a plena recompensa.
- 9
Todo aquele que transgride e não permanece no ensino de Cristo não tem a Deus. Aquele que permanece no ensino tem tanto o Pai como o Filho.
- 10
Se alguém for até vocês e não trouxer este ensino, não o recebam em sua casa, e não o saúdem,
- 11
pois aquele que o saúda participa das suas obras más.
- 12
Tendo muitas coisas para lhes escrever, não quero fazê-lo com papel e tinta, mas espero ir até vocês e falar face a face, para que a nossa alegria seja completa.
- 13
Os filhos da sua irmã eleita a saúdam. Amém.
Por que a hospitalidade vira teste
Não receber um mestre itinerante (v.10) soa duro até lembrarmos como funcionava a missão primitiva: os mestres viajantes dependiam das casas dos crentes para se hospedar e ensinar. Acolher um deles era emprestar a casa como aval; por isso o presbítero faz da soleira uma fronteira de doutrina: quem saúda o negador "participa das suas obras más" (v.11).
É a mesma linha que 1 João traçou em torno de confessar Cristo vindo em carne, agora aplicada a uma decisão cotidiana e concreta, não a uma ideia abstrata.
Camadas de contexto
Deixe fechadas por padrão e abra apenas quando quiser mais contexto.
- GraçaO que graça significa na Bíblia, como ela se distingue de gentileza vaga e quais passagens a definem com mais clareza.
- MisericórdiaO que misericórdia significa na Bíblia, como ela se distingue de sentimentalismo e onde a Escritura mostra melhor a sua profundidade.
- Esperar em DeusExpressão bíblica para a confiança ativa que olha para o SENHOR entre a promessa e o cumprimento, aguardando a sua salvação em vez de deixar o tempo passar passivamente.
- Reino de DeusO que o reino de Deus significa na Bíblia, como ele se relaciona com o reinado de Cristo e onde lê-lo sem reduzi-lo a política ou espiritualidade vaga.
- Efésios 2:8-10Passagem-chave ligada a Graça.
- Romanos 3:23-24Passagem-chave ligada a Graça.
- Tito 2:11-14Passagem-chave ligada a Graça.
- Salmos 103:8-13Passagem-chave ligada a Misericórdia.
- Lucas 18:13-14Passagem-chave ligada a Misericórdia.
- Efésios 2:4-5Passagem-chave ligada a Misericórdia.
- Salmos 27:14Passagem-chave ligada a Esperar em Deus.
- Miqueias 7:7Passagem-chave ligada a Esperar em Deus.
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