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Hebreus 8
Provado o sacerdote, o autor declara o seu ponto principal: este sumo sacerdote está sentado à direita de Deus, ministrando não numa tenda terrena, mas no verdadeiro tabernáculo que o Senhor levantou. Os sacerdotes terrenos servem apenas a uma figura e sombra, conforme o que foi mostrado a Moisés no monte. A virada está na aliança. Um ministério melhor repousa sobre melhores promessas, e o autor recorre a Jeremias para mostrar que a primeira aliança sempre foi feita para ser substituída.
- 1
Ora, nas coisas que estamos dizendo, o ponto principal é este: temos tal sumo sacerdote, que se assentou à direita do trono da Majestade nos céus,
- 2
ministro do santuário e do verdadeiro tabernáculo que o Senhor armou, e não o homem.
- 3
Pois todo sumo sacerdote é constituído para oferecer tanto dádivas como sacrifícios. Portanto, é necessário que este sumo sacerdote também tenha algo a oferecer.
- 4
Pois se ele estivesse na terra, nem mesmo seria sacerdote, visto que existem sacerdotes que oferecem as dádivas de acordo com a lei,
- 5
os quais servem a uma cópia e sombra das coisas celestiais, assim como Moisés foi divinamente avisado quando estava para construir o tabernáculo. Pois ele disse: “Veja que você faça tudo de acordo com o modelo que lhe foi mostrado no monte.”
- 6
Mas agora ele obteve um ministério mais excelente, na mesma medida em que ele também é o mediador de uma melhor aliança, a qual foi estabelecida como lei sobre melhores promessas.
- 7
Pois se aquela primeira aliança tivesse sido sem defeito, então não se teria buscado lugar para uma segunda.
- 8
Pois, encontrando defeito neles, ele disse: “Eis que dias vêm”, diz o Senhor, “em que farei uma nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá;
- 9
não de acordo com a aliança que fiz com seus pais no dia em que os tomei pela mão para tirá-los da terra do Egito; pois eles não permaneceram na minha aliança, e eu os desconsiderei”, diz o Senhor.
- 10
“Pois esta é a aliança que farei com a casa de Israel depois daqueles dias”, diz o Senhor: “Porei as minhas leis em sua mente; também as escreverei em seu coração. Eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo.
- 11
Eles não ensinarão, cada um ao seu concidadão e cada um ao seu irmão, dizendo: ‘Conheça o Senhor’, pois todos me conhecerão, desde o menor até o maior deles.
- 12
Pois serei misericordioso para com as suas injustiças. Não me lembrarei mais dos seus pecados e dos seus atos iníquos.”
- 13
Ao dizer: “Uma nova aliança”, ele tornou a primeira obsoleta. Ora, aquilo que se torna obsoleto e envelhece está prestes a desaparecer.
- 1
ASÍ que, la suma acerca de lo dicho es : Tenemos tal pontífice que se asentó á la diestra del trono de la Majestad en los cielos;
- 2
Ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernáculo que el Señor asentó, y no hombre.
- 3
Porque todo pontífice es puesto para ofrecer presentes y sacrificios; por lo cual es necesario que también éste tuviese algo que ofrecer.
- 4
Así que, si estuviese sobre la tierra, ni aun sería sacerdote, habiendo aún los sacerdotes que ofrecen los presentes según la ley;
- 5
Los cuales sirven de bosquejo y sombra de las cosas celestiales, como fué respondido á Moisés cuando había de acabar el tabernáculo: Mira, dice, haz todas las cosas conforme al dechado que te ha sido mostrado en el monte.
- 6
Mas ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, el cual ha sido formado sobre mejores promesas.
- 7
Porque si aquel primero fuera sin falta, cierto no se hubiera procurado lugar de segundo.
- 8
Porque reprendiéndolos dice: He aquí vienen días, dice el Señor, y consumaré para con la casa de Israel y para con la casa de Judá un nuevo pacto;
- 9
No como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé por la mano para sacarlos de la tierra de Egipto: porque ellos no permanecieron en mi pacto, y yo los menosprecié, dice el Señor.
- 10
Por lo cual, este es el pacto que ordenaré á la casa de Israel después de aquellos días, dice el Señor: Daré mis leyes en el alma de ellos, y sobre el corazón de ellos las escribiré; y seré á ellos por Dios, y ellos me serán á mí por pueblo:
- 11
Y ninguno enseñará á su prójimo, ni ninguno á su hermano, diciendo: Conoce al Señor: porque todos me conocerán, desde el menor de ellos hasta el mayor.
- 12
Porque seré propicio á sus injusticias, y de sus pecados y de sus iniquidades no me acordaré más.
- 13
Diciendo, Nuevo pacto , dió por viejo al primero; y lo que es dado por viejo y se envejece, cerca está de desvanecerse.
A nova aliança escrita no coração
A longa citação de Jeremias é o motor do capítulo: Deus porá suas leis na mente e as escreverá no coração, de modo que todos o conhecerão, do menor ao maior, e de seus pecados não se lembrará mais.
A frase final dita o veredito: ao chamá-la nova, Deus tornou velha a primeira; e o que envelhece está perto de desaparecer. O sistema do Sinai é tratado como algo que caduca, não que se complementa.
Camadas de contexto
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- PecadoO que pecado significa na Bíblia, como ele vai além de erros isolados e onde a Escritura explica melhor a sua gravidade.
- AliançaO que aliança significa na Bíblia, como ela estrutura a história bíblica e por que importa para ler os dois Testamentos juntos.
- JustiçaO que justiça significa na Bíblia, como ela se relaciona com retidão e posição correta diante de Deus, e por que não se reduz à moral privada.
- OraçãoO que oração significa na Bíblia, como ela inclui mais do que pedir coisas e onde a Escritura a ensina com mais clareza.
- Gênesis 3:1-19Passagem-chave ligada a Pecado.
- Romanos 3:9-23Passagem-chave ligada a Pecado.
- 1 João 1:8-10Passagem-chave ligada a Pecado.
- Gênesis 15:17-18Passagem-chave ligada a Aliança.
- Jeremias 31:31-34Passagem-chave ligada a Aliança.
- Hebreus 8:6-13Passagem-chave ligada a Aliança.
- Mateus 5:6Passagem-chave ligada a Justiça.
- Romanos 3:21-26Passagem-chave ligada a Justiça.
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