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Levítico 24

O capítulo abre com dois deveres calados e contínuos no santuário: a lâmpada de óleo puro que Arão cuida da tarde à manhã, e os doze bolos de pão postos em duas fileiras a cada sábado. Depois irrompe um relato: a única história deste trecho legal. Um homem de pai egípcio e mãe israelita blasfema o Nome numa briga e fica sob custódia até que Deus decida. A lei que segue torna a blasfêmia um caso de morte e se abre a um princípio maior de justiça igual.

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Levítico 24 (WPB)

1
O SENHOR falou a Moisés, dizendo:
2
“Ordene aos filhos de Israel que tragam a você azeite puro de olivas batidas para a iluminação, para fazer arder uma lâmpada continuamente.
3
Fora do véu do Testemunho, na Tenda do Encontro, Arão a manterá em ordem desde a tarde até a manhã perante o SENHOR continuamente. Este será um estatuto perpétuo por todas as suas gerações.
4
Ele manterá em ordem as lâmpadas no candelabro de ouro puro perante o SENHOR continuamente.
5
“Você pegará da flor de farinha e assará doze pães: dois décimos de um efa haverá em cada pão.
6
Você os colocará em duas fileiras, seis em cada fileira, sobre a mesa de ouro puro perante o SENHOR.
7
Você colocará incenso puro sobre cada fileira, para que seja para o pão como um memorial, uma oferta feita por fogo ao SENHOR.
8
Em cada dia de sábado, ele os colocará em ordem perante o SENHOR continuamente. É uma aliança perpétua da parte dos filhos de Israel.
9
Pertencerão a Arão e a seus filhos. Eles os comerão em um lugar santo; pois lhes são santíssimos, das ofertas do SENHOR feitas por fogo, por um estatuto perpétuo.”
10
O filho de uma mulher israelita, cujo pai era egípcio, saiu para o meio dos filhos de Israel; e o filho da mulher israelita e um homem de Israel brigaram no acampamento.
11
O filho da mulher israelita blasfemou o Nome e amaldiçoou; então o trouxeram a Moisés. O nome de sua mãe era Selomite, filha de Dibri, da tribo de Dã.
12
Eles o colocaram sob custódia até que a vontade do SENHOR lhes fosse declarada.
13
O SENHOR falou a Moisés, dizendo:
14
“Leve aquele que amaldiçoou para fora do acampamento; e que todos os que o ouviram imponham as mãos sobre a cabeça dele, e que toda a congregação o apedreje.
15
Você falará aos filhos de Israel, dizendo: 'Qualquer que amaldiçoar o seu Deus levará sobre si o seu pecado.
16
Aquele que blasfemar o nome do SENHOR certamente será morto. Toda a congregação certamente o apedrejará. Tanto o estrangeiro quanto o natural da terra serão mortos quando blasfemarem o Nome.
17
“'Aquele que ferir mortalmente qualquer homem certamente será morto.
18
Aquele que ferir mortalmente um animal fará restituição, vida por vida.
19
Se alguém ferir o seu próximo, será feito a ele assim como ele fez:
20
fratura por fratura, olho por olho, dente por dente. Será feito a ele assim como ele feriu a alguém.
21
Aquele que matar um animal fará restituição; mas aquele que matar um homem será morto.
22
Vocês terão uma mesma lei, tanto para o estrangeiro quanto para o natural da terra; pois eu sou o SENHOR, o seu Deus.'”
23
Moisés falou aos filhos de Israel; e eles levaram aquele que havia amaldiçoado para fora do acampamento, e o apedrejaram com pedras. Os filhos de Israel fizeram como o SENHOR havia ordenado a Moisés.

Levítico 24 (RV1909)

1
Y HABLÓ Jehová á Moisés, diciendo:
2
Manda á los hijos de Israel que te traigan aceite de olivas claro, molido, para la luminaria, para hacer arder las lámparas de continuo.
3
Fuera del velo del testimonio, en el tabernáculo del testimonio, las aderezará Aarón desde la tarde hasta la mañana delante de Jehová, de continuo: estatuto perpetuo por vuestras edades.
4
Sobre el candelero limpio pondrá siempre en orden las lámparas delante de Jehová.
5
Y tomarás flor de harina, y cocerás de ella doce tortas: cada torta será de dos décimas.
6
Y has de ponerlas en dos órdenes, seis en cada orden, sobre la mesa limpia delante de Jehová.
7
Pondrás también sobre cada orden incienso limpio, y será para el pan por perfume, ofrenda encendida á Jehová.
8
Cada día de sábado lo pondrá de continuo en orden delante de Jehová, de los hijos de Israel por pacto sempiterno.
9
Y será de Aarón y de sus hijos, los cuales lo comerán en el lugar santo; porque es cosa muy santa para él, de las ofrendas encendidas á Jehová, por fuero perpetuo.
10
En aquella sazón el hijo de una mujer Israelita, el cual era hijo de un Egipcio, salió entre los hijos de Israel; y el hijo de la Israelita y un hombre de Israel riñeron en el real:
11
Y el hijo de la mujer Israelita pronunció el Nombre, y maldijo: entonces le llevaron á Moisés. Y su madre se llamaba Selomith, hija de Dribi, de la tribu de Dan.
12
Y pusiéronlo en la cárcel, hasta que les fuese declarado por palabra de Jehová.
13
Y Jehová habló á Moisés, diciendo:
14
Saca al blasfemo fuera del real, y todos los que le oyeron pongan sus manos sobre la cabeza de él, y apedréelo toda la congregación.
15
Y á los hijos de Israel hablarás, diciendo: Cualquiera que maldijere á su Dios, llevará su iniquidad.
16
Y el que blasfemare el nombre de Jehová, ha de ser muerto: toda la congregación lo apedreará: así el extranjero como el natural, si blasfemare el Nombre, que muera.
17
Asimismo el hombre que hiere de muerte á cualquiera persona, que sufra la muerte.
18
Y el que hiere á algún animal, ha de restituirlo: animal por animal.
19
Y el que causare lesión en su prójimo, según hizo, así le sea hecho:
20
Rotura por rotura, ojo por ojo, diente por diente: según la lesión que habrá hecho á otro, tal se hará á él.
21
El que hiere algún animal, ha de restituirlo; mas el que hiere de muerte á un hombre, que muera.
22
Un mismo derecho tendréis: como el extranjero, así será el natural: porque yo soy Jehová vuestro Dios.
23
Y habló Moisés á los hijos de Israel, y ellos sacaron al blasfemo fuera del real, y apedreáronlo con piedras. Y los hijos de Israel hicieron según que Jehová había mandado á Moisés.

Uma só lei para o estrangeiro e o natural

A sentença sobre o blasfemo se alarga até a fórmula do talião — «olho por olho, dente por dente» (v. 20) —, mas seu ápice é uma afirmação de igualdade: a mesma lei obriga o estrangeiro e o nascido na terra (v. 22).

Importa que o próprio ofensor seja meio estrangeiro (v. 10); a sentença recusa fazer de sua origem uma desculpa ou uma pena mais branda.

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Esperar em Deus

A Bíblia trata o esperar em Deus como confiança ativa, e não como demora passiva. Do resgate de Davi no Salmo 40 ao agricultor de Tiago 5, esses textos reinterpretam o intervalo entre a promessa e o cumprimento.

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