WPB

Tiago 1

Tiago saúda as doze tribos dispersas e logo entra nas provações, no pedir sabedoria a Deus, no rico que murcha como flor da relva, e na origem da tentação. Ele afirma que ninguém é tentado por Deus, mas arrastado pela própria concupiscência. Repare como o capítulo fecha o ciclo: ouvir sem fazer é como quem olha o próprio rosto no espelho e ao sair esquece. A religião que vale visita órfãos e viúvas e se guarda do mundo.

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Tiago 1 (WPB)

1
Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos que estão na Dispersão: Saudações.
2
Considerem motivo de grande alegria, meus irmãos, quando passarem por diversas provações,
3
sabendo que a provação da sua fé produz perseverança.
4
Deixem que a perseverança tenha a sua obra perfeita, para que vocês sejam perfeitos e completos, não tendo falta de nada.
5
Mas, se algum de vocês tem falta de sabedoria, peça a Deus, que a todos dá liberalmente e sem censura, e lhe será dada.
6
Peça, porém, com fé, sem duvidar de nada, pois aquele que duvida é semelhante à onda do mar, impelida e agitada pelo vento.
7
Pois esse homem não deve pensar que receberá alguma coisa do Senhor.
8
É um homem de mente dividida, inconstante em todos os seus caminhos.
9
O irmão de condição humilde glorie-se na sua alta posição;
10
e o rico, na sua humilhação, porque ele passará como a flor da erva.
11
Pois o sol se levanta com o vento abrasador e seca a erva; a sua flor cai, e a beleza da sua aparência perece. Assim também o rico murchará em seus empreendimentos.
12
Bem-aventurado é aquele que suporta a provação, pois, depois de ser aprovado, receberá a coroa da vida, que o Senhor prometeu aos que o amam.
13
Ninguém, ao ser tentado, diga: “Sou tentado por Deus”; pois Deus não pode ser tentado pelo mal, e ele mesmo a ninguém tenta.
14
Mas cada um é tentado quando é atraído e seduzido pela sua própria cobiça.
15
Então a cobiça, tendo concebido, dá à luz o pecado. E o pecado, quando atinge a maturidade, gera a morte.
16
Não se enganem, meus amados irmãos.
17
Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não pode haver variação nem sombra de mudança.
18
Por sua própria vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como que as primícias das suas criaturas.
19
Portanto, meus amados irmãos, que todo homem seja pronto para ouvir, tardio para falar e tardio para se irar;
20
pois a ira do homem não produz a justiça de Deus.
21
Portanto, deixando toda impureza e o excesso de maldade, recebam com humildade a palavra implantada, a qual é capaz de salvar as suas almas.
22
Mas sejam praticantes da palavra, e não apenas ouvintes, enganando a si mesmos.
23
Pois, se alguém é ouvinte da palavra e não praticante, é semelhante a um homem que contempla o seu rosto natural num espelho;
24
pois ele vê a si mesmo, vai embora, e logo se esquece de como ele era.
25
Mas aquele que atenta bem para a lei perfeita da liberdade e nela persevera, não sendo um ouvinte que se esquece, mas um praticante da obra, esse será abençoado naquilo que faz.
26
Se alguém entre vocês pensa ser religioso, mas não refreia a sua língua, antes engana o seu próprio coração, a religião desse homem é inútil.
27
A religião pura e imaculada diante do nosso Deus e Pai é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas aflições, e manter-se incontaminado do mundo.

Santiago 1 (RV1909)

1
JACOBO, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, á las doce tribus que están esparcidas, salud.
2
Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando cayereis en diversas tentaciones;
3
Sabiendo que la prueba de vuestra fe obra paciencia.
4
Mas tenga la paciencia perfecta su obra, para que seáis perfectos y cabales, sin faltar en alguna cosa.
5
Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, demándela á Dios, el cual da á todos abundantemente, y no zahiere; y le será dada.
6
Pero pida en fe, no dudando nada: porque el que duda es semejante á la onda de la mar, que es movida del viento, y echada de una parte á otra.
7
No piense pues el tal hombre que recibirá ninguna cosa del Señor.
8
El hombre de doblado ánimo es inconstante en todos sus caminos.
9
El hermano que es de baja suerte, gloríese en su alteza:
10
Mas el que es rico, en su bajeza; porque él se pasará como la flor de la hierba.
11
Porque salido el sol con ardor, la hierba se secó, y su flor se cayó, y pereció su hermosa apariencia: así también se marchitará el rico en todos sus caminos.
12
Bienaventurado el varón que sufre la tentación; porque cuando fuere probado, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido á los que le aman.
13
Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de Dios: porque Dios no puede ser tentado de los malos, ni él tienta á alguno:
14
Sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído, y cebado.
15
Y la concupiscencia, después que ha concebido, pare el pecado: y el pecado, siendo cumplido, engendra muerte.
16
Amados hermanos míos, no erréis.
17
Toda buena dádiva y todo don perfecto es de lo alto, que desciende del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación.
18
El, de su voluntad nos ha engendrado por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas.
19
Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oir, tardío para hablar, tardío para airarse:
20
Porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.
21
Por lo cual, dejando toda inmundicia y superfluidad de malicia, recibid con mansedumbre la palabra ingerida, la cual puede hacer salvas vuestras almas.
22
Mas sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos á vosotros mismos.
23
Porque si alguno oye la palabra, y no la pone por obra, este tal es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural.
24
Porque él se consideró á sí mismo, y se fué, y luego se olvidó qué tal era.
25
Mas el que hubiere mirado atentamente en la perfecta ley, que es la de la libertad, y perseverado en ella , no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, este tal será bienaventurado en su hecho.
26
Si alguno piensa ser religioso entre vosotros, y no refrena su lengua, sino engañando su corazón, la religión del tal es vana.
27
La religión pura y sin mácula delante de Dios y Padre es esta: Visitar los huérfanos y las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha de este mundo.

Pedir contra duvidar

O pedido de sabedoria (v.5) vem com uma condição afiada: pedir com fé, sem duvidar, pois quem duvida é como a onda do mar agitada pelo vento, homem de ânimo dobre, inconstante em todos os seus caminhos. Essa instabilidade atravessa a carta e volta no capítulo 4.

Diante de quem duvida está o Deus que dá liberalmente e sem censura. O contraste enquadra a preocupação central de Tiago: uma vida interior firme e unida, coerente com seus atos em vez de dividida entre eles.