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Atos 3
Pedro e João sobem ao templo à hora nona e encontram um homem coxo de nascença, levado todos os dias à porta chamada Formosa para mendigar. Pedro não tem prata nem ouro, mas manda-o andar em nome de Jesus; o homem salta e entra no templo a louvar a Deus. O povo reúne-se no pórtico de Salomão, e a cura dá ensejo ao segundo sermão de Pedro. Repare como ele desvia todo o crédito de si próprio para o nome de Jesus.
- 1
Pedro e João subiam ao templo na hora da oração, a nona hora.
- 2
Um certo homem, coxo desde o ventre de sua mãe, era carregado; eles o colocavam diariamente à porta do templo chamada Formosa, para pedir esmolas aos que entravam no templo.
- 3
Vendo a Pedro e João, que estavam para entrar no templo, ele pediu para receber esmolas.
- 4
Pedro, fitando os olhos nele, juntamente com João, disse: “Olhe para nós.”
- 5
Ele lhes deu atenção, esperando receber deles alguma coisa.
- 6
Mas Pedro disse: “Não tenho prata nem ouro, mas o que tenho, isso lhe dou. Em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, levante-se e ande!”
- 7
Tomando-o pela mão direita, ele o levantou. Imediatamente os seus pés e tornozelos receberam força.
- 8
Dando um salto, ele se pôs em pé e começou a andar. Ele entrou com eles no templo, andando, saltando e louvando a Deus.
- 9
Todo o povo o viu andando e louvando a Deus.
- 10
Eles o reconheceram, que era ele quem costumava ficar sentado pedindo esmolas à Porta Formosa do templo. Eles ficaram cheios de admiração e assombro com o que lhe havia acontecido.
- 11
Enquanto o coxo que fora curado se apegava a Pedro e João, todo o povo correu para eles no pórtico chamado de Salomão, muito maravilhados.
- 12
Quando Pedro viu isso, ele respondeu ao povo: “Homens de Israel, por que vocês se maravilham com este homem? Por que vocês fitam os olhos em nós, como se por nosso próprio poder ou piedade o tivéssemos feito andar?
- 13
O Deus de Abraão, Isaque e Jacó, o Deus de nossos pais, glorificou a seu Servo Jesus, a quem vocês entregaram e negaram perante a face de Pilatos, quando ele havia decidido soltá-lo.
- 14
Mas vocês negaram o Santo e Justo, e pediram que um assassino lhes fosse concedido,
- 15
e mataram o Príncipe da vida, a quem Deus ressuscitou dentre os mortos, do que nós somos testemunhas.
- 16
Pela fé em seu nome, o seu nome fortaleceu a este homem que vocês veem e conhecem. Sim, a fé que vem por meio dele deu a este homem esta perfeita saúde na presença de todos vocês.
- 17
“Agora, irmãos, eu sei que vocês fizeram isso por ignorância, assim como também fizeram os seus governantes.
- 18
Mas as coisas que Deus anunciou pela boca de todos os seus profetas, de que o Cristo deveria sofrer, ele assim as cumpriu.
- 19
“Arrependam-se, portanto, e convertam-se, para que os seus pecados sejam apagados, a fim de que venham tempos de refrigério da presença do Senhor,
- 20
e para que ele envie a Cristo Jesus, que lhes foi designado anteriormente,
- 21
a quem o céu deve receber até os tempos da restauração de todas as coisas, das quais Deus falou há muito tempo pela boca dos seus santos profetas.
- 22
Pois Moisés, de fato, disse aos pais: ‘O Senhor Deus levantará para vocês um profeta dentre os seus irmãos, semelhante a mim. Vocês o ouvirão em tudo o que ele lhes disser.
- 23
Acontecerá que toda alma que não ouvir a esse profeta será totalmente destruída do meio do povo.’
- 24
Sim, e todos os profetas, desde Samuel e os que se seguiram, tantos quantos falaram, também anunciaram estes dias.
- 25
Vocês são os filhos dos profetas e da aliança que Deus fez com os nossos pais, dizendo a Abraão: ‘Todas as famílias da terra serão abençoadas por meio da sua descendência.’
- 26
Deus, tendo ressuscitado a seu servo Jesus, enviou-o primeiramente a vocês para abençoá-los, desviando cada um de vocês das suas maldades.”
Um sermão feito de títulos
Pedro acumula títulos de Jesus — Servo de Deus, o Santo e Justo, o Príncipe da vida — cada um contraposto ao que o povo fez: negaram-no e pediram um homicida em seu lugar. Admite que agiram por ignorância e chama-os a arrependerem-se para que venham "tempos de refrigério".
Fundamenta tudo na promessa de Moisés de um profeta semelhante a ele e na aliança com Abraão de que todas as famílias seriam abençoadas. O mendigo curado fica como prova viva do argumento.
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