WPB

Isaías 58

Aqui o profeta é mandado clamar em alta voz, "como trombeta" (v.1), contra um povo escrupulosamente religioso que se admira de Deus ignorar os seus jejuns. O capítulo desfaz essa suposição: jejuam enquanto oprimem os trabalhadores e brigam, e depois estranham o silêncio. O que se segue redefine o jejum por inteiro. O jejum que Deus escolhe é soltar as ligaduras da impiedade, dar pão ao faminto, abrigar o pobre sem tecto e vestir o nu (v.6-7): culto medido pela justiça, e não apenas pela abstinência.

Leitura paralela
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Isaías 58 (WPB)
  1. 1

    “Clame em alta voz! Não se contenha! Levante a sua voz como uma trombeta! Declare ao meu povo a sua desobediência, e à casa de Jacó os seus pecados.

  2. 2

    Contudo, eles me buscam dia a dia, e têm prazer em conhecer os meus caminhos. Como uma nação que praticou a justiça, e não abandonou a ordenança do seu Deus, eles me pedem juízos justos. Eles têm prazer em se aproximar de Deus.

  3. 3

    ‘Por que jejuamos’, dizem eles, ‘e o Senhor não vê? Por que afligimos a nossa alma, e o Senhor não percebe?’ “Eis que no dia do seu jejum, vocês buscam o seu próprio prazer, e oprimem todos os seus trabalhadores.

  4. 4

    Eis que vocês jejuam para contendas e rixas, e para bater com o punho da maldade. Vocês não jejuam hoje de modo a fazer com que a sua voz seja ouvida no alto.

  5. 5

    É este o jejum que escolhi? Um dia para o homem humilhar a sua alma? É para inclinar a cabeça como um junco, e estender pano de saco e cinzas debaixo de si? Você chamará a isso de jejum, e de dia aceitável ao SENHOR?

  6. 6

    “Não é este o jejum que escolhi: soltar as correntes da maldade, desatar as correias do jugo, deixar livres os oprimidos, e que vocês quebrem todo jugo?

  7. 7

    Não é repartir o seu pão com o faminto, e trazer para a sua casa os pobres desabrigados? Quando você vir o nu, que o cubra; e que não se esconda da sua própria carne?

  8. 8

    Então a sua luz romperá como a manhã, e a sua cura surgirá rapidamente; então a sua justiça irá adiante de você, e a glória do SENHOR será a sua retaguarda.

  9. 9

    Então você clamará, e o SENHOR responderá. Você gritará por socorro, e ele dirá: ‘Aqui estou.’ “Se você tirar do seu meio o jugo, o apontar do dedo, e o falar maldosamente;

  10. 10

    e se você derramar a sua alma para o faminto, e satisfizer a alma aflita, então a sua luz nascerá nas trevas, e a sua escuridão será como o meio-dia;

  11. 11

    e o SENHOR o guiará continuamente, satisfará a sua alma em lugares secos, e fortalecerá os seus ossos. Você será como um jardim regado, e como um manancial de águas cujas águas não falham.

  12. 12

    Os que procederem de você edificarão as antigas ruínas. Você levantará os fundamentos de muitas gerações. Você será chamado Reparador de Brechas, Restaurador de Veredas para Habitação.

  13. 13

    “Se você desviar o seu pé do sábado, de fazer a sua própria vontade no meu santo dia, e chamar o sábado de deleite, e o santo dia do SENHOR de honroso, e o honrar, não seguindo os seus próprios caminhos, nem buscando o seu próprio prazer, nem falando as suas próprias palavras,

  14. 14

    então você se deleitará no SENHOR, e eu o farei cavalgar sobre os lugares altos da terra, e o sustentarei com a herança de Jacó, seu pai;” pois a boca do SENHOR o disse.

Reparador de brechas

A linguagem da recompensa é viva e física. Fazei justiça e "romperá a vossa luz como a alva" (v.8); haveis de ser "como um jardim regado" e nascente que não falha (v.11). O culto verdadeiro é pintado como um corpo e uma terra a recuperar a saúde.

Depois atribui-se a tal povo um título notável: "reparador de brechas, restaurador de veredas" (v.12). O capítulo termina ligando isto ao sábado, chamando-lhe "delícia" em vez de fardo, de modo que a justiça social e a devoção a Deus se fundem num só acto de adoração.

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