WPB

Lucas 6

O capítulo abre com dois confrontos ao sábado: os discípulos a colher espigas e, depois, um homem de mão direita mirrada que é curado na sinagoga enquanto os escribas vigiam para o acusar. A hostilidade torna-se fúria mesmo quando Jesus sobe ao monte, ora toda a noite e escolhe doze apóstolos. A partir do versículo 17 desce a um lugar plano e profere o seu grande sermão. Note como as bem-aventuranças aos pobres e esfomeados se emparelham com ais aos ricos e saciados.

Leitura paralela
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Lucas 6 (WPB)
  1. 1

    Aconteceu que, no segundo sábado após o primeiro, ele estava passando pelas searas. Seus discípulos colhiam as espigas e as comiam, debulhando-as com as mãos.

  2. 2

    Mas alguns dos fariseus lhes disseram: “Por que vocês fazem o que não é lícito fazer no dia de sábado?”

  3. 3

    Jesus, respondendo-lhes, disse: “Vocês não leram o que Davi fez quando teve fome, ele e os que estavam com ele,

  4. 4

    como ele entrou na casa de Deus, tomou e comeu os pães da proposição, e também deu aos que estavam com ele, os quais não é lícito comer, a não ser somente aos sacerdotes?”

  5. 5

    Ele lhes disse: “O Filho do Homem é senhor do sábado.”

  6. 6

    Aconteceu também em outro sábado que ele entrou na sinagoga e ensinava. Havia ali um homem cuja mão direita era ressequida.

  7. 7

    Os escribas e os fariseus o observavam, para ver se ele curaria no sábado, a fim de encontrarem uma acusação contra ele.

  8. 8

    Mas ele conhecia os pensamentos deles; e disse ao homem que tinha a mão ressequida: “Levante-se e fique em pé no meio.” Ele se levantou e ficou em pé.

  9. 9

    Então Jesus lhes disse: “Vou lhes perguntar uma coisa: É lícito no sábado fazer o bem ou fazer o mal? Salvar uma vida ou matar?”

  10. 10

    Ele olhou ao redor para todos eles, e disse ao homem: “Estenda a sua mão.” Ele o fez, e a sua mão foi restaurada, tão sã quanto a outra.

  11. 11

    Mas eles se encheram de furor, e discutiam entre si sobre o que poderiam fazer a Jesus.

  12. 12

    Naqueles dias, ele retirou-se para o monte a fim de orar, e passou a noite toda em oração a Deus.

  13. 13

    Quando amanheceu, chamou seus discípulos, e escolheu doze dentre eles, aos quais também chamou apóstolos:

  14. 14

    Simão, a quem também chamou Pedro; André, seu irmão; Tiago; João; Filipe; Bartolomeu;

  15. 15

    Mateus; Tomé; Tiago, filho de Alfeu; Simão, que era chamado o Zelote;

  16. 16

    Judas, filho de Tiago; e Judas Iscariotes, que também se tornou o traidor.

  17. 17

    Ele desceu com eles e parou num lugar plano, com uma multidão de seus discípulos e um grande número de pessoas de toda a Judeia e Jerusalém, e do litoral de Tiro e Sidom, que vieram para ouvi-lo e serem curados de suas doenças,

  18. 18

    bem como os que eram atormentados por espíritos imundos; e eles eram curados.

  19. 19

    Toda a multidão procurava tocá-lo, pois dele saía poder e curava a todos.

  20. 20

    Ele levantou os olhos para os seus discípulos e disse: “Bem-aventurados são vocês, os pobres, pois o Reino de Deus é de vocês.

  21. 21

    Bem-aventurados são vocês que agora têm fome, pois serão fartos. Bem-aventurados são vocês que agora choram, pois vocês rirão.

  22. 22

    Bem-aventurados são vocês quando os homens os odiarem, e quando os excluírem e os insultarem, e rejeitarem o nome de vocês como mau, por causa do Filho do Homem.

  23. 23

    Alegrem-se naquele dia e saltem de alegria, pois eis que a recompensa de vocês é grande no céu, porque os pais deles fizeram a mesma coisa aos profetas.

  24. 24

    “Mas ai de vocês que são ricos! Pois vocês já receberam a sua consolação.

  25. 25

    Ai de vocês, que agora estão fartos, pois terão fome. Ai de vocês que agora riem, pois irão lamentar e chorar.

  26. 26

    Ai, quando homens falarem bem de vocês, pois os pais deles fizeram a mesma coisa aos falsos profetas.

  27. 27

    “Mas eu digo a vocês que estão ouvindo: amem os seus inimigos, façam o bem aos que os odeiam,

  28. 28

    abençoem os que os amaldiçoam, e orem por aqueles que os maltratam.

  29. 29

    Àquele que bater em você numa face, ofereça também a outra; e àquele que tirar a sua capa, não o impeça de levar também a túnica.

  30. 30

    Dê a todo o que lhe pedir, e àquele que levar os seus bens, não os peça de volta.

  31. 31

    “Como vocês querem que as pessoas lhes façam, façam exatamente assim a elas.

  32. 32

    “Se vocês amam aos que os amam, que mérito há nisso? Pois até os pecadores amam aos que os amam.

  33. 33

    Se fizerem o bem aos que lhes fazem o bem, que mérito há nisso? Pois até os pecadores fazem o mesmo.

  34. 34

    Se emprestarem àqueles de quem esperam receber, que mérito há nisso? Até os pecadores emprestam aos pecadores, para receberem de volta a mesma quantia.

  35. 35

    Mas amem os seus inimigos, e façam o bem, e emprestem, sem esperar nada em troca; e a recompensa de vocês será grande, e vocês serão filhos do Altíssimo; pois ele é bondoso para com os ingratos e maus.

  36. 36

    “Portanto, sejam misericordiosos, assim como o Pai de vocês também é misericordioso.

  37. 37

    Não julguem, e vocês não serão julgados. Não condenem, e vocês não serão condenados. Perdoem, e vocês serão perdoados.

  38. 38

    “Deem, e lhes será dado: boa medida, recalcada, sacudida e transbordante, será dada a vocês. Pois com a mesma medida com que medirem, também serão medidos.”

  39. 39

    Ele lhes contou uma parábola. “Pode um cego guiar outro cego? Não cairão ambos num buraco?

  40. 40

    O discípulo não está acima do seu mestre, mas todo aquele que for totalmente treinado será como o seu mestre.

  41. 41

    Por que você repara no cisco que está no olho do seu irmão, mas não considera a trave que está no seu próprio olho?

  42. 42

    Ou como você pode dizer ao seu irmão: ‘Irmão, deixe-me tirar o cisco que está no seu olho’, quando você mesmo não vê a trave que está no seu próprio olho? Hipócrita! Tire primeiro a trave do seu próprio olho, e então você verá claramente para tirar o cisco que está no olho do seu irmão.

  43. 43

    “Pois não há árvore boa que produza fruto ruim, nem tampouco árvore ruim que produza fruto bom.

  44. 44

    Pois cada árvore é conhecida pelo seu próprio fruto. Porque as pessoas não colhem figos de espinheiros, nem colhem uvas de um pé de sarça.

  45. 45

    O homem bom, do bom tesouro do seu coração, tira o que é bom, e o homem mau, do mau tesouro do seu coração, tira o que é mau, pois da abundância do coração fala a sua boca.

  46. 46

    “Por que vocês me chamam: ‘Senhor, Senhor’, e não fazem o que eu digo?

  47. 47

    Todo aquele que vem a mim, ouve as minhas palavras e as pratica, eu lhes mostrarei a quem é semelhante.

  48. 48

    Ele é semelhante a um homem que, construindo uma casa, cavou, foi fundo e lançou o alicerce sobre a rocha. Quando veio uma enchente, a correnteza bateu contra aquela casa, e não pôde abalá-la, porque estava fundada sobre a rocha.

  49. 49

    Mas aquele que ouve e não pratica, é semelhante a um homem que construiu uma casa sobre a terra, sem alicerce, contra a qual a correnteza bateu, e logo ela caiu; e foi grande a ruína daquela casa.”

Bem-aventuranças e ais, frente a frente

Ao contrário do monte de Mateus, Lucas situa o ensino num "lugar plano" (v.17) e equilibra quatro bem-aventuranças com quatro ais paralelos. Pobres, esfomeados, os que choram e os odiados são ditos felizes; ricos, saciados, os que riem e os bem-falados, advertidos. O sermão encerra com dois construtores (vv.47-49): ouvi-lo sem o pôr em prática é uma casa sem alicerce.

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