WPB

Mateus 13

Jesus senta-se num barco e ensina a multidão com uma sequência de parábolas sobre o Reino dos Céus: o semeador e os quatro tipos de solo, o trigo e o joio, o grão de mostarda, o fermento escondido, o tesouro, a pérola e a rede. Explica porque fala assim e interpreta duas delas a sós com os discípulos. Convém reparar na separação que se repete no fim dos tempos e no contraste entre o ouvido atento e o coração endurecido que Isaías descreveu.

Leitura paralela
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Mateus 13 (WPB)
  1. 1

    Naquele dia, Jesus saiu de casa e sentou-se à beira-mar.

  2. 2

    Grandes multidões se reuniram ao seu redor, de modo que ele entrou num barco e sentou-se; e toda a multidão ficou em pé na praia.

  3. 3

    Ele lhes falou muitas coisas por parábolas, dizendo: “Eis que o semeador saiu a semear.

  4. 4

    Enquanto semeava, algumas sementes caíram à beira do caminho, e os pássaros vieram e as devoraram.

  5. 5

    Outras caíram em solo rochoso, onde não havia muita terra, e logo brotaram, porque a terra não era profunda.

  6. 6

    Mas, quando o sol nasceu, foram queimadas. E, porque não tinham raiz, secaram.

  7. 7

    Outras caíram entre os espinhos. Os espinhos cresceram e as sufocaram.

  8. 8

    Outras caíram em boa terra e deram fruto: algumas cem, outras sessenta e outras trinta vezes mais.

  9. 9

    Aquele que tem ouvidos para ouvir, ouça.”

  10. 10

    Os discípulos se aproximaram e lhe disseram: “Por que você fala a eles por parábolas?”

  11. 11

    Ele lhes respondeu: “A vocês é dado conhecer os mistérios do Reino dos Céus, mas a eles não é dado.

  12. 12

    Pois a quem tem, será dado, e terá em abundância; mas a quem não tem, até o que tem lhe será tirado.

  13. 13

    Por isso eu lhes falo por parábolas, porque vendo, não veem, e ouvindo, não ouvem, nem entendem.

  14. 14

    Neles se cumpre a profecia de Isaías, que diz: ‘Ouvindo, vocês ouvirão, e de modo algum entenderão; Vendo, vocês verão, e de modo algum perceberão;

  15. 15

    pois o coração deste povo se tornou insensível, seus ouvidos são pesados para ouvir, e eles fecharam os seus olhos; para que não vejam com os olhos, ouçam com os ouvidos, entendam com o coração, e se convertam, e eu os cure.’

  16. 16

    “Mas bem-aventurados são os olhos de vocês, porque veem; e os ouvidos de vocês, porque ouvem.

  17. 17

    Pois eu lhes digo com toda a verdade que muitos profetas e justos desejaram ver as coisas que vocês veem, e não as viram; e ouvir as coisas que vocês ouvem, e não as ouviram.

  18. 18

    “Ouçam, então, a parábola do semeador.

  19. 19

    Quando alguém ouve a palavra do Reino e não a entende, o maligno vem e arrebata o que foi semeado em seu coração. Este é o que foi semeado à beira do caminho.

  20. 20

    O que foi semeado em lugares rochosos, este é o que ouve a palavra e imediatamente a recebe com alegria;

  21. 21

    contudo, ele não tem raiz em si mesmo, mas dura pouco tempo. Quando surge tribulação ou perseguição por causa da palavra, logo ele tropeça.

  22. 22

    O que foi semeado entre os espinhos, este é o que ouve a palavra, mas as preocupações desta era e o engano das riquezas sufocam a palavra, e ele se torna infrutífero.

  23. 23

    O que foi semeado na boa terra, este é o que ouve a palavra e a entende, que certamente dá fruto e produz, um a cem, outro a sessenta e outro a trinta por um.”

  24. 24

    Ele lhes propôs outra parábola, dizendo: “O Reino dos Céus é semelhante a um homem que semeou boa semente em seu campo,

  25. 25

    mas, enquanto os homens dormiam, seu inimigo veio e semeou joio no meio do trigo, e foi embora.

  26. 26

    Mas, quando a planta brotou e produziu grãos, então o joio também apareceu.

  27. 27

    Os servos do dono da casa se aproximaram e lhe disseram: ‘Senhor, o senhor não semeou boa semente em seu campo? De onde, então, veio este joio?’

  28. 28

    “Ele lhes disse: ‘Um inimigo fez isso.’ “Os servos lhe perguntaram: ‘O senhor quer que vamos e o arranquemos?’

  29. 29

    “Mas ele disse: ‘Não, para que não aconteça que, ao arrancar o joio, vocês arranquem também o trigo com ele.

  30. 30

    Deixem ambos crescerem juntos até a colheita, e no tempo da colheita direi aos ceifeiros: “Primeiro, ajuntem o joio e amarrem-no em feixes para queimá-lo; mas recolham o trigo no meu celeiro.”’”

  31. 31

    Ele lhes propôs outra parábola, dizendo: “O Reino dos Céus é semelhante a um grão de mostarda que um homem pegou e semeou em seu campo,

  32. 32

    que, de fato, é a menor de todas as sementes. Mas, quando cresce, é maior do que as hortaliças e se torna uma árvore, de modo que as aves do céu vêm e se aninham em seus ramos.”

  33. 33

    Ele lhes contou outra parábola: “O Reino dos Céus é semelhante ao fermento que uma mulher pegou e escondeu em três medidas de farinha, até que tudo ficasse levedado.”

  34. 34

    Jesus falou todas essas coisas às multidões por parábolas; e sem parábolas, ele não lhes falava,

  35. 35

    para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta, que diz: “Abrirei a minha boca em parábolas; Proclamarei coisas ocultas desde a fundação do mundo.”

  36. 36

    Então Jesus despediu as multidões e entrou em casa. Seus discípulos se aproximaram dele, dizendo: “Explique-nos a parábola do joio do campo.”

  37. 37

    Ele lhes respondeu: “Aquele que semeia a boa semente é o Filho do Homem,

  38. 38

    o campo é o mundo, as boas sementes são os filhos do Reino, e o joio são os filhos do maligno.

  39. 39

    O inimigo que o semeou é o diabo. A colheita é o fim dos tempos, e os ceifeiros são os anjos.

  40. 40

    Assim como o joio é colhido e queimado no fogo, assim será no fim desta era.

  41. 41

    O Filho do Homem enviará os seus anjos, e eles ajuntarão do seu Reino tudo o que causa tropeço e os que praticam a iniquidade,

  42. 42

    e os lançarão na fornalha de fogo. Ali haverá choro e ranger de dentes.

  43. 43

    Então os justos brilharão como o sol no Reino de seu Pai. Aquele que tem ouvidos para ouvir, ouça.

  44. 44

    “Novamente, o Reino dos Céus é semelhante a um tesouro escondido no campo, que um homem achou e escondeu. Em sua alegria, ele vai, vende tudo o que tem e compra aquele campo.

  45. 45

    “Novamente, o Reino dos Céus é semelhante a um comerciante que busca pérolas finas,

  46. 46

    que, tendo encontrado uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo o que tinha e a comprou.

  47. 47

    “Novamente, o Reino dos Céus é semelhante a uma rede que foi lançada ao mar e apanhou peixes de toda espécie,

  48. 48

    a qual, quando ficou cheia, os pescadores puxaram para a praia. Eles se sentaram e juntaram os bons em cestos, mas os ruins jogaram fora.

  49. 49

    Assim será no fim do mundo. Os anjos virão e separarão os ímpios dentre os justos,

  50. 50

    e os lançarão na fornalha de fogo. Ali haverá choro e ranger de dentes.”

  51. 51

    Jesus lhes perguntou: “Vocês entenderam todas essas coisas?” Eles lhe responderam: “Sim, Senhor.”

  52. 52

    Ele lhes disse: “Por isso, todo escriba que se tornou discípulo no Reino dos Céus é semelhante a um dono de casa que tira do seu tesouro coisas novas e velhas.”

  53. 53

    Quando Jesus terminou essas parábolas, partiu dali.

  54. 54

    Chegando à sua própria terra, ele os ensinava na sinagoga deles, de modo que ficavam maravilhados e diziam: “De onde este homem obteve esta sabedoria e estas obras poderosas?

  55. 55

    Não é este o filho do carpinteiro? O nome de sua mãe não é Maria, e os seus irmãos não são Tiago, José, Simão e Judas?

  56. 56

    Todas as suas irmãs não estão conosco? De onde, então, este homem obteve todas essas coisas?”

  57. 57

    E eles se escandalizavam por causa dele. Mas Jesus lhes disse: “Um profeta não fica sem honra, a não ser em sua própria terra e em sua própria casa.”

  58. 58

    E ele não fez muitas obras poderosas ali por causa da incredulidade deles.

Porquê parábolas, e uma terra que não ouve

Aos discípulos é dado conhecer os mistérios; aos demais, as parábolas ao mesmo tempo revelam e escondem (vv. 10-17). Ouvir e ver sem entender cumpre as palavras de Isaías sobre um povo endurecido.

O capítulo encerra em Nazaré. Conhecendo a sua família pelo nome, os conterrâneos escandalizam-se, e ali ele faz poucos milagres por causa da incredulidade deles (vv. 54-58).

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