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Proverbs 18
Words and their consequences dominate here: the mouth is deep waters, a gossip's words sink into the innermost parts, and death and life are in the tongue's power (v. 21). It opens on the man who isolates himself for selfish ends and ranges through pride, rash answers, and the danger of judging a case before the other side speaks. Look for the contrasts in refuge: the LORD's name as a strong tower the righteous run to (v. 10), set against the rich man's wealth that is only a strong city 'in his own imagination'.
- 1
A man who isolates himself pursues selfishness, and defies all sound judgment.
- 2
A fool has no delight in understanding, but only in revealing his own opinion.
- 3
When wickedness comes, contempt also comes, and with shame comes disgrace.
- 4
The words of a man’s mouth are like deep waters. The fountain of wisdom is like a flowing brook.
- 5
To be partial to the faces of the wicked is not good, nor to deprive the innocent of justice.
- 6
A fool’s lips come into strife, and his mouth invites beatings.
- 7
A fool’s mouth is his destruction, and his lips are a snare to his soul.
- 8
The words of a gossip are like dainty morsels: they go down into a person’s innermost parts.
- 9
One who is slack in his work is brother to him who is a master of destruction.
- 10
The LORD’s name is a strong tower: the righteous run to him, and are safe.
- 11
The rich man’s wealth is his strong city, like an unscalable wall in his own imagination.
- 12
Before destruction the heart of man is proud, but before honor is humility.
- 13
He who answers before he hears, that is folly and shame to him.
- 14
A man’s spirit will sustain him in sickness, but a crushed spirit, who can bear?
- 15
The heart of the discerning gets knowledge. The ear of the wise seeks knowledge.
- 16
A man’s gift makes room for him, and brings him before great men.
- 17
He who pleads his cause first seems right— until another comes and questions him.
- 18
The lot settles disputes, and keeps strong ones apart.
- 19
A brother offended is more difficult than a fortified city. Disputes are like the bars of a fortress.
- 20
A man’s stomach is filled with the fruit of his mouth. With the harvest of his lips he is satisfied.
- 21
Death and life are in the power of the tongue; those who love it will eat its fruit.
- 22
Whoever finds a wife finds a good thing, and obtains favor of the LORD.
- 23
The poor plead for mercy, but the rich answer harshly.
- 24
A man of many companions may be ruined, but there is a friend who sticks closer than a brother.
- 1
O homem que se isola busca os seus próprios interesses, e se insurge contra a verdadeira sabedoria.
- 2
O tolo não tem prazer no entendimento, mas apenas em expressar a sua própria opinião.
- 3
Quando vem a impiedade, vem também o desprezo, e com a desonra vem a vergonha.
- 4
As palavras da boca do homem são como águas profundas. A fonte da sabedoria é como um ribeiro transbordante.
- 5
Não é bom ser parcial com os ímpios, nem privar os inocentes da justiça.
- 6
Os lábios do tolo entram na contenda, e a sua boca atrai os açoites.
- 7
A boca do tolo é a sua própria destruição, e os seus lábios são uma armadilha para a sua alma.
- 8
As palavras do fofoqueiro são como petiscos deliciosos: elas descem até o íntimo do ser.
- 9
Aquele que é negligente no seu trabalho é irmão daquele que é mestre na destruição.
- 10
O nome do SENHOR é uma torre forte: os justos correm para ele e estão seguros.
- 11
A riqueza do homem rico é a sua cidade fortificada, como uma muralha alta na sua própria imaginação.
- 12
Antes da destruição o coração do homem se exalta, mas a humildade precede a honra.
- 13
Aquele que responde antes de ouvir, comete tolice e passa vergonha.
- 14
O espírito do homem o sustentará na doença, mas o espírito abatido, quem o poderá suportar?
- 15
O coração do prudente adquire o conhecimento. O ouvido dos sábios busca o conhecimento.
- 16
O presente do homem abre portas para ele, e o conduz à presença dos grandes homens.
- 17
Aquele que apresenta a sua causa primeiro parece ter razão— até que outro vem e o questiona.
- 18
O lançamento de sortes resolve as disputas, e mantém separados os oponentes fortes.
- 19
Um irmão ofendido é mais inacessível do que uma cidade fortificada. As contendas são como as trancas de uma fortaleza.
- 20
O estômago do homem se farta do fruto da sua boca. Com a colheita dos seus lábios ele se satisfaz.
- 21
A morte e a vida estão no poder da língua; aqueles que a amam comerão do seu fruto.
- 22
Quem encontra uma esposa encontra algo muito bom, e alcança o favor do SENHOR.
- 23
O pobre suplica por misericórdia, mas o rico responde com aspereza.
- 24
O homem de muitos amigos pode ser arruinado, mas há um amigo que é mais chegado que um irmão.
Two towers, two refuges
Verses 10 and 11 are placed as a deliberate pair. The righteous have a real refuge — the LORD's name; the rich man has an imagined one — his wealth, a high wall standing only in his mind.
That theme of what truly holds reaches the end: a brother offended is harder than a fortified city (v. 19), yet there is a friend who 'sticks closer than a brother' (v. 24) — relationships, not ramparts, as the lasting defense.
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