RV1909

Ezequiel 24

Una fecha precisa abre el capítulo: el año noveno, mes décimo, día diez, cuando el rey de Babilonia inició el asedio de Jerusalén. A Ezequiel se le manda anotar el día y luego representar la parábola de una olla cuya carne se cuece y cuya herrumbre no se desprende, con fuego debajo hasta que ardan los huesos. La segunda mitad es el momento más personal del libro. Dios le anuncia que su esposa, el deseo de sus ojos, morirá, y que no debe hacer duelo. Ella muere esa misma tarde, y su silencio se vuelve la señal para un pueblo que perderá templo e hijos sin que se le permita llorar.

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Ezequiel 24 (RV1909)

1
Y FUÉ á mí palabra de Jehová en el noveno año, en el mes décimo, á los diez del mes, diciendo:
2
Hijo del hombre, escríbete el nombre de este día: el rey de Babilonia se puso sobre Jerusalem este mismo día.
3
Y habla á la casa de rebelión por parábola, y diles: Así ha dicho el Señor Jehová: Pon una olla, ponla, y echa también en ella agua:
4
Junta sus piezas en ella; todas buenas piezas, pierna y espalda; hínchela de huesos escogidos.
5
Toma una oveja escogida; y también enciende los huesos debajo de ella; haz que hierva bien; coced también sus huesos dentro de ella.
6
Pues así ha dicho el Señor Jehová: ¡Ay de la ciudad de sangres, de la olla no espumada, y cuya espuma no salió de ella! Por sus piezas, por sus piezas sácala; no caiga sobre ella suerte.
7
Porque su sangre fué en medio de ella: sobre una piedra alisada la puso; no la derramó sobre la tierra para que fuese cubierta con polvo.
8
Habiendo, pues , hecho subir la ira para hacer venganza, yo pondré su sangre sobre la dura piedra, para que no sea cubierta.
9
Por tanto, así ha dicho el Señor Jehová: ¡Ay de la ciudad de sangres! Pues también haré yo gran hoguera,
10
Multiplicando la leña, encendiendo el fuego, para consumir la carne, y hacer la salsa; y los huesos serán quemados:
11
Asentando después la olla vacía sobre sus brasas, para que se caldee, y se queme su fondo, y se funda en ella su suciedad, y se consuma su espuma.
12
En fraude se cansó, y no salió de ella su mucha espuma. En fuego será su espuma consumida.
13
En tu suciedad perversa padecerás : porque te limpié, y tú no te limpiaste de tu suciedad: nunca más te limpiarás, hasta que yo haga reposar mi ira sobre ti.
14
Yo Jehová he hablado; vendrá, y harélo. No me tornaré atrás, ni tendré misericordia, ni me arrepentiré: según tus caminos y tus obras te juzgarán, dice el Señor Jehová.
15
Y fué á mí palabra de Jehová, diciendo:
16
Hijo del hombre, he aquí que yo te quito de golpe el deseo de tus ojos: no endeches, ni llores, ni corran tus lágrimas.
17
Reprime el suspirar, no hagas luto de mortuorios: ata tu bonete sobre ti, y pon tus zapatos en tus pies, y no te cubras con rebozo, ni comas pan de hombres.
18
Y hablé al pueblo por la mañana, y á la tarde murió mi mujer: y á la mañana hice como me fué mandado.
19
Y díjome el pueblo: ¿No nos enseñarás qué nos significan estas cosas que tú haces?
20
Y yo les dije: Palabra de Jehová fué á mí, diciendo:
21
Di á la casa de Israel: Así ha dicho el Señor Dios: He aquí yo profano mi santuario, la gloria de vuestra fortaleza, el deseo de vuestros ojos, y el regalo de vuestra alma: vuestros hijos y vuestras hijas que dejasteis, caerán á cuchillo.
22
Y haréis de la manera que yo hice: no os cubriréis con rebozo, ni comeréis pan de hombres;
23
Y vuestros bonetes estarán sobre vuestras cabezas, y vuestros zapatos en vuestros pies: no endecharéis ni lloraréis, sino que os consumiréis á causa de vuestras maldades, y gemiréis unos con otros.
24
Ezequiel pues os será por señal; según todas las cosas que él hizo, haréis: en viniendo esto, entonces sabréis que yo soy el Señor Jehová.
25
Y tú, hijo del hombre, el día que yo quitaré de ellos su fortaleza, el gozo de su gloria, el deseo de sus ojos, y el cuidado de sus almas, sus hijos y sus hijas,
26
Este día vendrá á ti un escapado para traer las nuevas.
27
En aquel día se abrirá tu boca para hablar con el escapado, y hablarás, y no estarás más mudo; y les serás por señal, y sabrán que yo soy Jehová.

Ezekiel 24 (WEB)

1
Again, in the ninth year, in the tenth month, in the tenth day of the month, the LORD’s word came to me, saying,
2
“Son of man, write the name of the day, this same day. The king of Babylon drew close to Jerusalem this same day.
3
Utter a parable to the rebellious house, and tell them, ‘The Lord GOD says, “Put the cauldron on the fire. Put it on, and also pour water into it.
4
Gather its pieces into it, even every good piece: the thigh and the shoulder. Fill it with the choice bones.
5
Take the choice of the flock, and also a pile of wood for the bones under the cauldron. Make it boil well. Yes, let its bones be boiled within it.”
6
“‘Therefore the Lord GOD says: “Woe to the bloody city, to the cauldron whose rust is in it, and whose rust hasn’t gone out of it! Take out of it piece after piece without casting lots for it.
7
“‘“For the blood she shed is in the middle of her. She set it on the bare rock. She didn’t pour it on the ground, to cover it with dust.
8
That it may cause wrath to come up to take vengeance, I have set her blood on the bare rock, that it should not be covered.”
9
“‘Therefore the Lord GOD says: “Woe to the bloody city! I also will make the pile great.
10
Heap on the wood. Make the fire hot. Boil the meat well. Make the broth thick, and let the bones be burned.
11
Then set it empty on its coals, that it may be hot, and its bronze may burn, and that its filthiness may be molten in it, that its rust may be consumed.
12
She is weary with toil; yet her great rust, rust by fire, doesn’t leave her.
13
“‘“In your filthiness is lewdness. Because I have cleansed you and you weren’t cleansed, you won’t be cleansed from your filthiness any more, until I have caused my wrath toward you to rest.
14
“‘“I, the LORD, have spoken it. It will happen, and I will do it. I won’t go back. I won’t spare. I won’t repent. According to your ways and according to your doings, they will judge you,” says the Lord GOD.’”
15
Also the LORD’s word came to me, saying,
16
“Son of man, behold, I will take away from you the desire of your eyes with one stroke; yet you shall neither mourn nor weep, neither shall your tears run down.
17
Sigh, but not aloud. Make no mourning for the dead. Bind your headdress on you, and put your sandals on your feet. Don’t cover your lips, and don’t eat mourner’s bread.”
18
So I spoke to the people in the morning, and at evening my wife died. So I did in the morning as I was commanded.
19
The people asked me, “Won’t you tell us what these things mean to us, that you act like this?”
20
Then I said to them, “The LORD’s word came to me, saying,
21
‘Speak to the house of Israel, “The Lord GOD says: ‘Behold, I will profane my sanctuary, the pride of your power, the desire of your eyes, and that which your soul pities; and your sons and your daughters whom you have left behind will fall by the sword.
22
You will do as I have done. You won’t cover your lips or eat mourner’s bread.
23
Your turbans will be on your heads, and your sandals on your feet. You won’t mourn or weep; but you will pine away in your iniquities, and moan one toward another.
24
Thus Ezekiel will be a sign to you; according to all that he has done, you will do. When this comes, then you will know that I am the Lord GOD.’”’”
25
“You, son of man, shouldn’t it be in the day when I take from them their strength, the joy of their glory, the desire of their eyes, and that whereupon they set their heart—their sons and their daughters—
26
that in that day he who escapes will come to you, to cause you to hear it with your ears?
27
In that day your mouth will be opened to him who has escaped, and you will speak and be no more mute. So you will be a sign to them. Then they will know that I am the LORD.”

Cuando el duelo del profeta es el mensaje

La olla (vv. 3-13) no es solo castigo, sino purificación fallida: la herrumbre representa una culpa de sangre tan adherida que ni el calor intenso la limpia. Al final la olla se pone vacía sobre las brasas para que arda.

El silencio escenificado de Ezequiel responde a la pregunta atónita del pueblo: ¿no nos dirás qué significan estas cosas? (v. 19). Su boca calla ahora, pero el v. 27 promete que se abrirá el día en que llegue un fugitivo con la noticia de la caída de Jerusalén.

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La Biblia presenta el esperar en Dios como confianza activa, no como demora pasiva. Del rescate de David en el Salmo 40 al labrador de Santiago 5, estos pasajes reinterpretan el tiempo entre la promesa y su cumplimiento.

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