RV1909
Hebreos 8
Probado ya el sacerdote, el autor declara su punto principal: este sumo sacerdote está sentado a la diestra de Dios, ministrando no en una tienda terrenal sino en el verdadero tabernáculo que el Señor levantó. Los sacerdotes terrenales sirven solo a una figura y sombra, según lo que se mostró a Moisés en el monte. El giro está en el pacto. Un ministerio mejor descansa sobre mejores promesas, y el autor acude a Jeremías para mostrar que el primer pacto siempre fue para ser reemplazado.
- 1
ASÍ que, la suma acerca de lo dicho es : Tenemos tal pontífice que se asentó á la diestra del trono de la Majestad en los cielos;
- 2
Ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernáculo que el Señor asentó, y no hombre.
- 3
Porque todo pontífice es puesto para ofrecer presentes y sacrificios; por lo cual es necesario que también éste tuviese algo que ofrecer.
- 4
Así que, si estuviese sobre la tierra, ni aun sería sacerdote, habiendo aún los sacerdotes que ofrecen los presentes según la ley;
- 5
Los cuales sirven de bosquejo y sombra de las cosas celestiales, como fué respondido á Moisés cuando había de acabar el tabernáculo: Mira, dice, haz todas las cosas conforme al dechado que te ha sido mostrado en el monte.
- 6
Mas ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, el cual ha sido formado sobre mejores promesas.
- 7
Porque si aquel primero fuera sin falta, cierto no se hubiera procurado lugar de segundo.
- 8
Porque reprendiéndolos dice: He aquí vienen días, dice el Señor, y consumaré para con la casa de Israel y para con la casa de Judá un nuevo pacto;
- 9
No como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé por la mano para sacarlos de la tierra de Egipto: porque ellos no permanecieron en mi pacto, y yo los menosprecié, dice el Señor.
- 10
Por lo cual, este es el pacto que ordenaré á la casa de Israel después de aquellos días, dice el Señor: Daré mis leyes en el alma de ellos, y sobre el corazón de ellos las escribiré; y seré á ellos por Dios, y ellos me serán á mí por pueblo:
- 11
Y ninguno enseñará á su prójimo, ni ninguno á su hermano, diciendo: Conoce al Señor: porque todos me conocerán, desde el menor de ellos hasta el mayor.
- 12
Porque seré propicio á sus injusticias, y de sus pecados y de sus iniquidades no me acordaré más.
- 13
Diciendo, Nuevo pacto , dió por viejo al primero; y lo que es dado por viejo y se envejece, cerca está de desvanecerse.
El nuevo pacto escrito en el corazón
La larga cita de Jeremías es el motor del capítulo: Dios pondrá sus leyes en la mente y las escribirá en el corazón, de modo que todos le conocerán, desde el menor hasta el mayor, y de sus pecados no se acordará más.
La frase final dicta el veredicto: al llamarlo nuevo, Dios dio por viejo al primero; y lo que envejece está próximo a desaparecer. El sistema del Sinaí se trata como algo que caduca, no que se complementa.
Capas de contexto
Déjalas cerradas por defecto y ábrelas solo cuando quieras más contexto.
- JusticiaQué significa justicia en la Biblia, cómo se relaciona con rectitud y posición correcta delante de Dios, y por qué no se reduce a moral privada.
- PactoQué significa pacto en la Biblia, cómo estructura la historia bíblica y por qué importa para leer juntos ambos Testamentos.
- PecadoQué significa pecado en la Biblia, cómo va más allá de errores aislados y dónde la Escritura explica mejor su gravedad.
- Esperar en DiosExpresión bíblica para la confianza activa que mira a Jehová entre la promesa y su cumplimiento, aguardando su salvación en lugar de dejar pasar el tiempo pasivamente.
- Mateo 5:6Pasaje clave conectado con Justicia.
- Romanos 3:21-26Pasaje clave conectado con Justicia.
- Filipenses 3:8-9Pasaje clave conectado con Justicia.
- Génesis 15:17-18Pasaje clave conectado con Pacto.
- Jeremías 31:31-34Pasaje clave conectado con Pacto.
- Hebreos 8:6-13Pasaje clave conectado con Pacto.
- Génesis 3:1-19Pasaje clave conectado con Pecado.
- Romanos 3:9-23Pasaje clave conectado con Pecado.
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