BibleInTonguesRV1909
Jeremías 47
Un oráculo breve y veloz contra los filisteos, fechado antes de que el faraón hiriera a Gaza. La amenaza llega como una inundación 'del norte' que cubre la tierra, la ciudad y sus habitantes: el mismo peligro norteño que apunta a cada nación de este ciclo. Note cómo la velocidad y el estruendo mueven el poema: el pisotear de cascos y el estrépito de los carros aterran tanto que los padres ni siquiera vuelven por sus hijos (3). Todo cierra con una súplica estremecedora a la espada, que no puede ser atendida.
- 1
PALABRA de Jehová que fué á Jeremías profeta acerca de los Palestinos, antes que Faraón hiriese á Gaza.
- 2
Así ha dicho Jehová: He aquí que suben aguas del aquilón, y tornaránse en torrente, é inundarán la tierra y su plenitud, ciudades y moradores de ellas; y los hombres clamarán, y aullará todo morador de la tierra.
- 3
Por el sonido de las uñas de sus fuertes, por el alboroto de sus carros, por el estruendo de sus ruedas, los padres no miraron á los hijos por la flaqueza de las manos;
- 4
A causa del día que viene para destrucción de todos los Palestinos, para talar á Tiro, y á Sidón, á todo ayudador que quedó vivo: porque Jehová destruirá á los Palestinos, al resto de la isla de Caphtor.
- 5
Sobre Gaza vino mesadura, Ascalón fué cortada, y el resto de su valle: ¿hasta cuándo te arañarás?
- 6
Oh espada de Jehová, ¿hasta cuándo no reposarás? Métete en tu vaina, reposa y sosiega.
- 7
¿Cómo reposarás? pues que Jehová lo ha enviado contra Ascalón, y á la ribera de la mar, allí lo puso.
Una espada que no puede descansar
Gaza y Ascalón aparecen como arruinadas (5), y Tiro y Sidón pierden a sus últimos auxiliadores; a los filisteos se les llama resto de Caftor (4), señalando su origen isleño. El rito de duelo de cortarse a sí mismos (5) mide cuán total es la pérdida.
El diálogo final (6-7) es el momento más agudo del capítulo: alguien clama a la 'espada del SEÑOR' para que se enfunde y se aquiete, y la respuesta es que no puede descansar, pues el SEÑOR le ha dado una orden contra Ascalón y la costa. El juicio aquí no es violencia ciega, sino una tarea encomendada.
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