RV1909

Job 22

Elifaz abre la tercera ronda y abandona las generalidades. Ahora acusa a Job de crímenes concretos: tomar prendas de sus parientes, negar agua al cansado y pan al hambriento, despedir vacías a las viudas, quebrar los brazos de los huérfanos. Nada es cierto, pero es el único modo en que su teología explica la ruina de Job. El discurso gira en el v.21 hacia una invitación: vuélvete a Dios y tendrás paz. Observe el trato que ofrece: si Job regresa al Todopoderoso, será reedificado y el oro será tan común como el polvo.

Lectura paralela
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Job 22 (RV1909)
  1. 1

    Y RESPONDIÓ Eliphaz Temanita, y dijo:

  2. 2

    ¿Traerá el hombre provecho á Dios, porque el sabio sea provechoso á sí mismo?

  3. 3

    ¿Tiene su contentamiento el Omnipotente en que tú seas justificado, ó provecho de que tú hagas perfectos tus caminos?

  4. 4

    ¿Castigaráte acaso, ó vendrá contigo á juicio porque te teme?

  5. 5

    Por cierto tu malicia es grande, y tus maldades no tienen fin.

  6. 6

    Porque sacaste prenda á tus hermanos sin causa, é hiciste desnudar las ropas de los desnudos.

  7. 7

    No diste de beber agua al cansado, y detuviste el pan al hambriento.

  8. 8

    Empero el hombre pudiente tuvo la tierra; y habitó en ella el distinguido.

  9. 9

    Las viudas enviaste vacías, y los brazos de los huérfanos fueron quebrados.

  10. 10

    Por tanto hay lazos alrededor de ti, y te turba espanto repentino;

  11. 11

    O tinieblas, porque no veas; y abundancia de agua te cubre.

  12. 12

    ¿No está Dios en la altura de los cielos? Mira lo encumbrado de las estrellas, cuán elevadas están.

  13. 13

    ¿Y dirás tú: Qué sabe Dios? ¿cómo juzgará por medio de la oscuridad?

  14. 14

    Las nubes son su escondedero, y no ve; y por el circuito del cielo se pasea.

  15. 15

    ¿Quieres tú guardar la senda antigua, que pisaron los hombres perversos?

  16. 16

    Los cuales fueron cortados antes de tiempo, cuyo fundamento fué como un río derramado:

  17. 17

    Que decían á Dios: Apártate de nosotros. ¿Y qué les había hecho el Omnipotente?

  18. 18

    Habíales él henchido sus casas de bienes. Sea empero el consejo de ellos lejos de mí.

  19. 19

    Verán los justos y se gozarán; y el inocente los escarnecerá, diciendo :

  20. 20

    Fué cortada nuestra sustancia, habiendo consumido el fuego el resto de ellos.

  21. 21

    Amístate ahora con él, y tendrás paz; y por ello te vendrá bien.

  22. 22

    Toma ahora la ley de su boca, y pon sus palabras en tu corazón.

  23. 23

    Si te tornares al Omnipotente, serás edificado; alejarás de tu tienda la aflicción;

  24. 24

    Y tendrás más oro que tierra, y como piedras de arroyos oro de Ophir;

  25. 25

    Y el Todopoderoso será tu defensa, y tendrás plata á montones.

  26. 26

    Porque entonces te deleitarás en el Omnipotente, y alzarás á Dios tu rostro.

  27. 27

    Orarás á él, y él te oirá; y tú pagarás tus votos.

  28. 28

    Determinarás asimismo una cosa, y serte ha firme; y sobre tus caminos resplandecerá luz.

  29. 29

    Cuando fueren abatidos, dirás tú: Ensalzamiento habrá : y Dios salvará al humilde de ojos.

  30. 30

    El libertará la isla del inocente; y por la limpieza de tus manos será librada.

Inventar un prontuario

Antes Elifaz hablaba de la fragilidad humana en términos generales; aquí fabrica pecados concretos para que encajen con el castigo. Las acusaciones son vívidas precisamente porque su sistema exige una causa para calamidad tan grande.

Aun así, su promesa final es hermosa: deleite en Dios y oración escuchada esperan al que se arrepiente, e incluso poder para levantar al caído. Lo trágico es que ofrece remedio verdadero para una enfermedad que Job no padece.

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