BibleInTonguesRV1909
Oseas 1
La primera palabra del SEÑOR a Oseas no es un discurso sino un matrimonio: toma a Gomer, mujer de prostituciones, porque la tierra misma se ha apartado del SEÑOR. La casa del profeta se vuelve señal viva de la infidelidad del reino del norte en los últimos años de la dinastía de Jeroboam. Observe cómo los nombres de los tres hijos suman la sentencia: Jezreel (un ajuste de cuentas sobre la casa de Jehú), Lo-ruhama (ya no habrá misericordia) y Lo-ammi (no sois mi pueblo). Luego note el giro de los versículos 10-11, donde la arena incontable deshace cada nombre.
- 1
PALABRA de Jehová que fué á Oseas hijo de Beeri, en días de Ozías, Joathán, Achâz, y Ezechîas, reyes de Judá, y en días de Jeroboam hijo de Joas, rey de Israel.
- 2
El principio de la palabra de Jehová con Oseas. Y dijo Jehová á Oseas: Ve, tómate una mujer fornicaria, é hijos de fornicaciones: porque la tierra se dará á fornicar apartándose de Jehová.
- 3
Fué pues, y tomó á Gomer hija de Diblaim, la cual concibió y le parió un hijo.
- 4
Y díjole Jehová: Ponle por nombre Jezreel; porque de aquí á poco yo visitaré las sangres de Jezreel sobre la casa de Jehú, y haré cesar el reino de la casa de Israel.
- 5
Y acaecerá que en aquel día quebraré yo el arco de Israel en el valle de Jezreel.
- 6
Y concibió aún, y parió una hija. Y díjole Dios : Ponle por nombre Lo-ruhama: porque no más tendré misericordia de la casa de Israel, sino que los quitaré del todo.
- 7
Mas de la casa de Judá tendré misericordia, y salvarélos en Jehová su Dios: y no los salvaré con arco, ni con espada, ni con batalla, ni con caballos ni caballeros.
- 8
Y después de haber destetado á Lo-ruhama, concibió y parió un hijo.
- 9
Y dijo Dios : Ponle por nombre Lo-ammi: porque vosotros no sois mi pueblo, ni yo seré vuestro Dios .
- 10
Con todo será el número de los hijos de Israel como la arena de la mar, que ni se puede medir ni contar. Y será, que donde se les ha dicho: Vosotros no sois mi pueblo, les será dicho: Sois hijos del Dios viviente.
- 11
Y los hijos de Judá y de Israel serán congregados en uno, y levantarán para sí una cabeza, y subirán de la tierra: porque el día de Jezreel será grande.
- 1
The LORD’s word that came to Hosea the son of Beeri, in the days of Uzziah, Jotham, Ahaz, and Hezekiah, kings of Judah, and in the days of Jeroboam the son of Joash, king of Israel.
- 2
When the LORD spoke at first by Hosea, the LORD said to Hosea, “Go, take for yourself a wife of prostitution and children of unfaithfulness; for the land commits great adultery, forsaking the LORD.”
- 3
So he went and took Gomer the daughter of Diblaim; and she conceived, and bore him a son.
- 4
The LORD said to him, “Call his name Jezreel, for yet a little while, and I will avenge the blood of Jezreel on the house of Jehu, and will cause the kingdom of the house of Israel to cease.
- 5
It will happen in that day that I will break the bow of Israel in the valley of Jezreel.”
- 6
She conceived again, and bore a daughter. Then he said to him, “Call her name Lo-Ruhamah, for I will no longer have mercy on the house of Israel, that I should in any way pardon them.
- 7
But I will have mercy on the house of Judah, and will save them by the LORD their God, and will not save them by bow, sword, battle, horses, or horsemen.”
- 8
Now when she had weaned Lo-Ruhamah, she conceived, and bore a son.
- 9
He said, “Call his name Lo-Ammi, for you are not my people, and I will not be yours.
- 10
Yet the number of the children of Israel will be as the sand of the sea, which can’t be measured or counted; and it will come to pass that, in the place where it was said to them, ‘You are not my people,’ they will be called ‘sons of the living God.’
- 11
The children of Judah and the children of Israel will be gathered together, and they will appoint themselves one head, and will go up from the land; for great will be the day of Jezreel.
Nombres que pasan de condena a promesa
Cada hijo lleva un oráculo. Jezreel ata el futuro de Israel al valle donde sus reyes derramaron sangre; el arco quebrado del versículo 5 nombra cómo terminará el reino. Lo-ruhama retira el perdón que Israel daba por seguro, mientras el versículo 7 perdona aparte a Judá sin atribuir la salvación a caballos ni espada.
Lo sorprendente es que esos mismos nombres se reabren. El lugar donde se dijo "no sois mi pueblo" es donde serán llamados "hijos del Dios viviente". El capítulo gira sobre un gozne: juicio dicho en nombres, y luego esos nombres prometidos a reversión en el día de Jezreel.
Capas de contexto
Déjalas cerradas por defecto y ábrelas solo cuando quieras más contexto.
- MisericordiaQué significa misericordia en la Biblia, cómo se distingue de sentimentalismo y dónde la Escritura muestra mejor su profundidad.
- Reino de DiosQué significa el reino de Dios en la Biblia, cómo se relaciona con el reinado de Cristo y dónde leerlo sin reducirlo a política o espiritualidad vaga.
- Esperar en DiosExpresión bíblica para la confianza activa que mira a Jehová entre la promesa y su cumplimiento, aguardando su salvación en lugar de dejar pasar el tiempo pasivamente.
- Salmos 103:8-13Pasaje clave conectado con Misericordia.
- Lucas 18:13-14Pasaje clave conectado con Misericordia.
- Efesios 2:4-5Pasaje clave conectado con Misericordia.
- Marcos 1:14-15Pasaje clave conectado con Reino de Dios.
- Mateo 13:31-33Pasaje clave conectado con Reino de Dios.
- Lucas 17:20-21Pasaje clave conectado con Reino de Dios.
- Salmos 27:14Pasaje clave conectado con Esperar en Dios.
- Miqueas 7:7Pasaje clave conectado con Esperar en Dios.
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