RV1909
Proverbios 2
Todo el capítulo es casi una sola oración larga: una cadena de condiciones con "si" (vv. 1-4) que desemboca en un doble "entonces" (vv. 5, 9). Lo que se pide es búsqueda activa, escarbar la sabiduría como quien busca tesoros escondidos. El premio es protección, y los peligros de los que guarda se nombran dos veces: hombres que hablan perversidades y andan en tinieblas (vv. 12-15), y la mujer ajena que halaga con palabras (vv. 16-19).
- 1
HIJO mío, si tomares mis palabras, y mis mandamientos guardares dentro de ti,
- 2
Haciendo estar atento tu oído á la sabiduría; si inclinares tu corazón á la prudencia;
- 3
Si clamares á la inteligencia, y á la prudencia dieres tu voz;
- 4
Si como á la plata la buscares, y la escudriñares como á tesoros;
- 5
Entonces entenderás el temor de Jehová, y hallarás el conocimiento de Dios.
- 6
Porque Jehová da la sabiduría, y de su boca viene el conocimiento y la inteligencia.
- 7
El provee de sólida sabiduría á los rectos: es escudo á los que caminan rectamente.
- 8
Es el que guarda las veredas del juicio, y preserva el camino de sus santos.
- 9
Entonces entenderás justicia, juicio, y equidad, y todo buen camino.
- 10
Cuando la sabiduría entrare en tu corazón, y la ciencia fuere dulce á tu alma,
- 11
El consejo te guardará, te preservará la inteligencia:
- 12
Para librarte del mal camino, de los hombres que hablan perversidades;
- 13
Que dejan las veredas derechas, por andar en caminos tenebrosos;
- 14
Que se alegran haciendo mal, que se huelgan en las perversidades del vicio;
- 15
Cuyas veredas son torcidas, y torcidos sus caminos.
- 16
Para librarte de la mujer extraña, de la ajena que halaga con sus palabras;
- 17
Que desampara el príncipe de su mocedad, y se olvida del pacto de su Dios.
- 18
Por lo cual su casa está inclinada á la muerte, y sus veredas hacia los muertos:
- 19
Todos los que á ella entraren, no volverán, ni tomarán las veredas de la vida.
- 20
Para que andes por el camino de los buenos, y guardes las veredas de los justos.
- 21
Porque los rectos habitarán la tierra, y los perfectos permanecerán en ella;
- 22
Mas los impíos serán cortados de la tierra, y los prevaricadores serán de ella desarraigados.
Un "si... entonces" hecho para rescatar
La gramática lleva el argumento. Los vv. 1-4 amontonan las exigencias: recibir, guardar, clamar, alzar la voz, cavar como buscador de tesoros, antes de que llegue la recompensa en el v. 5: entenderás el temor del SEÑOR.
Lo que sigue es un mapa de rescate. La misma idea de "librar" introduce ambos peligros (vv. 12, 16), y los dos terminan en ruina sin remedio: un camino del que nadie vuelve (v. 19). El capítulo cierra sobre la tierra: los rectos quedan; los impíos son arrancados.
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