RV1909
Salmos 19
Dos poemas sobre un mismo tema, unidos sin costura. Primero, el sermón sin palabras del cielo: los cielos "cuentan la gloria de Dios" con un lenguaje que no necesita idioma, y el sol cruza el firmamento como un novio y un gigante que corre. Luego el foco se estrecha a la ley escrita: ley, mandamientos, precepto, temor, juicios — "dulces más que miel". El paso del cosmos al mandamiento es el diseño. Observe cómo aterriza en el propio cantor en el versículo 12, pasando de la alabanza a la súplica por los errores ocultos y las soberbias.
- 1
Al Músico principal: Salmo de David. LOS cielos cuentan la gloria de Dios, y la expansión denuncia la obra de sus manos.
- 2
El un día emite palabra al otro día, y la una noche á la otra noche declara sabiduría.
- 3
No hay dicho, ni palabras, ni es oída su voz.
- 4
Por toda la tierra salió su hilo, y al cabo del mundo sus palabras. En ellos puso tabernáculo para el sol.
- 5
Y él, como un novio que sale de su tálamo, alégrase cual gigante para correr el camino.
- 6
Del un cabo de los cielos es su salida, y su giro hasta la extremidad de ellos: y no hay quien se esconda de su calor.
- 7
La ley de Jehová es perfecta, que vuelve el alma: el testimonio de Jehová, fiel, que hace sabio al pequeño.
- 8
Los mandamientos de Jehová son rectos, que alegran el corazón: el precepto de Jehová, puro, que alumbra los ojos.
- 9
El temor de Jehová, limpio, que permanece para siempre; los juicios de Jehová son verdad, todos justos.
- 10
Deseables son más que el oro, y más que mucho oro afinado; y dulces más que miel, y que la que destila del panal.
- 11
Tu siervo es además amonestado con ellos: en guardarlos hay grande galardón.
- 12
Los errores, ¿quién los entenderá? Líbrame de los que me son ocultos.
- 13
Detén asimismo á tu siervo de las soberbias; que no se enseñoreen de mí: entonces seré íntegro, y estaré limpio de gran rebelión.
- 14
Sean gratos los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón delante de ti, oh Jehová, roca mía, y redentor mío.
Dos testigos de un solo Dios
C. S. Lewis llamó a este "el mejor poema del Salterio", y la razón es estructural: la creación testifica en silencio, la Escritura testifica con palabras, y ambas señalan al mismo Jehová.
El verso final — "roca mía, y redentor mío" — ata el sol imponente y la ley perfecta a una relación personal, la misma imagen de la roca que abrió el Salmo 18.
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