BibleInTonguesRV1909
Santiago 4
Santiago pregunta de dónde vienen las guerras y pleitos entre ellos y responde con una cadena: el deseo lleva a pelear, no tienen porque no piden, y cuando piden, piden mal, para gastarlo en sus placeres. La amistad con el mundo es nombrada sin rodeos como enemistad contra Dios. El remedio es una ráfaga de mandatos: someterse, resistir al diablo, acercarse, limpiarse, humillarse delante del Señor.
- 1
¿DE dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No son de vuestras concupiscencias, las cuales combaten en vuestros miembros?
- 2
Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, y no podéis alcanzar; combatís y guerreáis, y no tenéis lo que deseáis, porque no pedís.
- 3
Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites.
- 4
Adúlteros y adúlteras, ¿no sabéis que la amistad del mundo es enemistad con Dios? Cualquiera pues que quisiere ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.
- 5
¿Pensáis que la Escritura dice sin causa: El espíritu que mora en nosotros codicia para envidia?
- 6
Mas él da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste á los soberbios, y da gracia á los humildes.
- 7
Someteos pues á Dios; resistid al diablo, y de vosotros huirá.
- 8
Allegaos á Dios, y él se allegará á vosotros. Pecadores, limpiad las manos; y vosotros de doblado ánimo, purificad los corazones.
- 9
Afligíos, y lamentad, y llorad. Vuestra risa se convierta en lloro, y vuestro gozo en tristeza.
- 10
Humillaos delante del Señor, y él os ensalzará.
- 11
Hermanos, no murmuréis los unos de los otros. El que murmura del hermano, y juzga á su hermano, este tal murmura de la ley, y juzga á la ley; pero si tú juzgas á la ley, no eres guardador de la ley, sino juez.
- 12
Uno es el dador de la ley, que puede salvar y perder: ¿quién eres tú que juzgas á otro?
- 13
Ea ahora, los que decís: Hoy y mañana iremos á tal ciudad, y estaremos allá un año, y compraremos mercadería, y ganaremos:
- 14
Y no sabéis lo que será mañana. Porque ¿qué es vuestra vida? Ciertamente es un vapor que se aparece por un poco de tiempo, y luego se desvanece.
- 15
En lugar de lo cual deberíais decir: Si el Señor quisiere, y si viviéremos, haremos esto ó aquello.
- 16
Mas ahora os jactáis en vuestras soberbias. Toda jactancia semejante es mala.
- 17
El pecado, pues, está en aquel que sabe hacer lo bueno, y no lo hace.
- 1
Where do wars and fightings among you come from? Don’t they come from your pleasures that war in your members?
- 2
You lust, and don’t have. You murder and covet, and can’t obtain. You fight and make war. You don’t have, because you don’t ask.
- 3
You ask, and don’t receive, because you ask with wrong motives, so that you may spend it on your pleasures.
- 4
You adulterers and adulteresses, don’t you know that friendship with the world is hostility toward God? Whoever therefore wants to be a friend of the world makes himself an enemy of God.
- 5
Or do you think that the Scripture says in vain, “The Spirit who lives in us yearns jealously”?
- 6
But he gives more grace. Therefore it says, “God resists the proud, but gives grace to the humble.”
- 7
Be subject therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you.
- 8
Draw near to God, and he will draw near to you. Cleanse your hands, you sinners. Purify your hearts, you double-minded.
- 9
Lament, mourn, and weep. Let your laughter be turned to mourning and your joy to gloom.
- 10
Humble yourselves in the sight of the Lord, and he will exalt you.
- 11
Don’t speak against one another, brothers. He who speaks against a brother and judges his brother, speaks against the law and judges the law. But if you judge the law, you are not a doer of the law but a judge.
- 12
Only one is the lawgiver, who is able to save and to destroy. But who are you to judge another?
- 13
Come now, you who say, “Today or tomorrow let’s go into this city and spend a year there, trade, and make a profit.”
- 14
Yet you don’t know what your life will be like tomorrow. For what is your life? For you are a vapor that appears for a little time and then vanishes away.
- 15
For you ought to say, “If the Lord wills, we will both live, and do this or that.”
- 16
But now you glory in your boasting. All such boasting is evil.
- 17
To him therefore who knows to do good and doesn’t do it, to him it is sin.
Los mercaderes que olvidan el mañana
El capítulo termina con viajeros que planean un año de comercio y ganancia en cierta ciudad, y se les recuerda que no saben lo que será el mañana. La vida es un vapor que aparece un poco y luego se desvanece.
El hablar correcto es condicional: si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello. La frase final ensancha la acusación del mal hecho al bien omitido: saber hacer lo bueno y no hacerlo, eso es pecado.
Capas de contexto
Déjalas cerradas por defecto y ábrelas solo cuando quieras más contexto.
- GraciaQué significa gracia en la Biblia, cómo se distingue de una amabilidad vaga y qué pasajes la definen con más claridad.
- PecadoQué significa pecado en la Biblia, cómo va más allá de errores aislados y dónde la Escritura explica mejor su gravedad.
- Esperar en DiosExpresión bíblica para la confianza activa que mira a Jehová entre la promesa y su cumplimiento, aguardando su salvación en lugar de dejar pasar el tiempo pasivamente.
- Reino de DiosQué significa el reino de Dios en la Biblia, cómo se relaciona con el reinado de Cristo y dónde leerlo sin reducirlo a política o espiritualidad vaga.
- Efesios 2:8-10Pasaje clave conectado con Gracia.
- Romanos 3:23-24Pasaje clave conectado con Gracia.
- Tito 2:11-14Pasaje clave conectado con Gracia.
- Génesis 3:1-19Pasaje clave conectado con Pecado.
- Romanos 3:9-23Pasaje clave conectado con Pecado.
- 1 Juan 1:8-10Pasaje clave conectado con Pecado.
- Salmos 27:14Pasaje clave conectado con Esperar en Dios.
- Miqueas 7:7Pasaje clave conectado con Esperar en Dios.
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