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Jó 3

O silêncio se rompe, e não como o leitor espera. As primeiras palavras de Jó depois da ruína não são uma acusação contra Deus, mas uma maldição sobre o dia em que nasceu: "Pereça o dia em que nasci". Aqui a narrativa em prosa dá lugar à poesia que preenche quase todo o livro. O lamento avança em três ondas: querer que seu dia seja apagado, perguntar por que não morreu ao nascer, e perguntar por que se dá vida aos que anseiam pela morte. Repare na imagem da escuridão engolindo a luz.

Capítulo

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1
Depois disso, Jó abriu a boca e amaldiçoou o dia do seu nascimento.
2
Jó respondeu:
3
“Pereça o dia em que nasci, e a noite que disse: ‘Foi concebido um menino.’
4
Que aquele dia seja trevas. Que Deus, lá do alto, não o busque, e que a luz não brilhe sobre ele.
5
Que as trevas e a sombra da morte o reivindiquem para si. Que uma nuvem pouse sobre ele. Que tudo o que escurece o dia o aterrorize.
6
Quanto àquela noite, que densas trevas se apoderem dela. Que ela não se alegre entre os dias do ano. Que não entre no número dos meses.
7
Eis que seja estéril aquela noite. Que nenhuma voz de alegria entre nela.
8
Amaldiçoem-na aqueles que amaldiçoam o dia, que estão prontos para despertar o leviatã.
9
Que as estrelas do seu crepúsculo se escureçam. Que ela espere pela luz, mas não tenha nenhuma, e não veja as pálpebras da manhã,
10
porque não fechou as portas do ventre da minha mãe, nem escondeu o sofrimento dos meus olhos.
11
“Por que não morri desde o ventre? Por que não expirei quando minha mãe me deu à luz?
12
Por que os joelhos me receberam? Ou por que os seios, para que eu mamasse?
13
Pois agora eu estaria deitado e quieto. Eu teria dormido, e então estaria em repouso,
14
com os reis e conselheiros da terra, que construíram para si lugares desolados;
15
ou com os príncipes que tinham ouro, que encheram suas casas de prata;
16
ou, como um aborto oculto, eu não teria existido, como as crianças que nunca viram a luz.
17
Ali os ímpios deixam de perturbar. Ali os cansados estão em repouso.
18
Ali os prisioneiros estão tranquilos juntos. Eles não ouvem a voz do feitor.
19
O pequeno e o grande lá estão. O servo está livre do seu senhor.
20
“Por que se dá luz ao que está em miséria, e vida aos amargurados de alma,
21
que anseiam pela morte, mas ela não vem; e cavam por ela mais do que por tesouros escondidos,
22
que se alegram sobremaneira, e exultam, quando conseguem encontrar o túmulo?
23
Por que se dá luz ao homem cujo caminho está oculto, a quem Deus cercou?
24
Pois o meu suspiro vem antes de eu comer. Meus gemidos se derramam como água.
25
Pois aquilo que eu temo vem sobre mim, e o que me apavora vem a mim.
26
Não tenho paz, não estou quieto, nem tenho descanso; mas vem a aflição.”

A morte imaginada como descanso

Jó não pede morrer agora; queria nunca ter vivido. Nos versículos 13 a 19 ele pinta a sepultura como um grande nivelador onde reis, príncipes, presos e escravos jazem juntos, e "o servo livre do seu senhor".

Esta é a pergunta que os amigos passarão capítulos respondendo: não por que sofrem os maus, mas por que Deus dá luz e fôlego a um homem que Deus "cercou". A cerca de proteção do capítulo 1 tornou-se, na boca de Jó, uma cerca de clausura.