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Jó 4
Elifaz, o temanita, fala primeiro, e com brandura. Lembra a Jó que ele antes fortalecia outros com suas palavras; agora que o mal o alcança, ele desfalece. Seu princípio inicial é o motor de todo o debate: o inocente nunca perece, enquanto os que aram iniquidade a colhem. A segunda metade fica perturbadora. Elifaz relata uma visão noturna: um espírito passando diante do seu rosto, os cabelos arrepiados, e uma voz perguntando se o homem mortal pode ser mais justo que Deus.
- 1
Então Elifaz, o temanita, respondeu:
- 2
“Se alguém se aventurar a falar com você, você se aborrecerá? Mas quem pode se conter de falar?
- 3
Eis que você instruiu a muitos, você fortaleceu as mãos fracas.
- 4
Suas palavras ampararam aquele que estava caindo, você firmou os joelhos vacilantes.
- 5
Mas agora que isso chega a você, você desfalece. Toca em você, e você fica perturbado.
- 6
Não é a sua piedade a sua confiança? Não é a integridade dos seus caminhos a sua esperança?
- 7
“Lembre-se, agora, quem jamais pereceu sendo inocente? Ou onde os retos foram destruídos?
- 8
Segundo o que tenho visto, aqueles que lavram a iniquidade e semeiam a aflição, colhem o mesmo.
- 9
Pelo sopro de Deus eles perecem. Pela rajada da sua ira eles são consumidos.
- 10
O rugido do leão, e a voz do leão feroz, os dentes dos leõezinhos, são quebrados.
- 11
O leão velho perece por falta de presa. Os filhotes da leoa são espalhados.
- 12
“Ora, algo me foi trazido em segredo. Meu ouvido recebeu um sussurro disso.
- 13
Em pensamentos vindos das visões da noite, quando o sono profundo cai sobre os homens,
- 14
o medo e o tremor vieram sobre mim, o que fez todos os meus ossos estremecerem.
- 15
Então um espírito passou diante do meu rosto. Os pelos do meu corpo se arrepiaram.
- 16
Ele parou, mas eu não consegui discernir a sua aparência. Um vulto estava diante dos meus olhos. Houve silêncio, e então ouvi uma voz, dizendo:
- 17
‘Pode o homem mortal ser mais justo do que Deus? Pode um homem ser mais puro do que o seu Criador?
- 18
Eis que ele não confia em seus servos. Ele acusa os seus anjos de erro.
- 19
Quanto mais aqueles que habitam em casas de barro, cujo alicerce está no pó, que são esmagados diante da traça!
- 20
Entre a manhã e a tarde eles são destruídos. Eles perecem para sempre sem que ninguém perceba.
- 21
A corda de sua tenda não é arrancada de dentro deles? Eles morrem, e isso sem sabedoria.’
Uma doutrina e um fantasma
Elifaz argumenta a partir de duas autoridades: sua própria observação ("segundo tenho visto") e uma revelação aterradora no escuro. Ambas apontam para o mesmo: nenhum humano é puro diante do seu Criador, logo o sofrimento supõe culpa.
A lógica é arrumada e, aplicada a Jó, falsa, como o final do livro declarará. O leitor já sabe, pelos capítulos 1 e 2, que o colapso de Jó veio "sem causa", o que faz desse diagnóstico confiante a primeira fissura na sabedoria dos amigos.
Camadas de contexto
Deixe fechadas por padrão e abra apenas quando quiser mais contexto.
- SabedoriaO que sabedoria significa na Bíblia, como ela se distingue de esperteza e onde começar a lê-la bem.
- EsperançaO que esperança significa na Bíblia, como ela se distingue de otimismo e quais passagens mostram melhor a sua forma.
- Esperar em DeusExpressão bíblica para a confiança ativa que olha para o SENHOR entre a promessa e o cumprimento, aguardando a sua salvação em vez de deixar o tempo passar passivamente.
- Reino de DeusO que o reino de Deus significa na Bíblia, como ele se relaciona com o reinado de Cristo e onde lê-lo sem reduzi-lo a política ou espiritualidade vaga.
- Salmos 40:1Relacionado pelo tema "Esperar em Deus".
- Isaías 40:31Relacionado pelo tema "Esperar em Deus".
- Lamentações 3:25Passagem-chave ligada a Esperar em Deus.
- Romanos 8:25Passagem-chave ligada a Esperar em Deus.
- Tiago 5:7Passagem-chave ligada a Esperar em Deus.
- Isaías 51:5Relacionado pelo tema "Esperar em Deus".
- Salmos 119:123Relacionado pelo tema "Esperar em Deus".
- Romanos 8:24Relacionado pelo tema "Esperar em Deus".
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