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Lucas 20

Ensinando todos os dias no templo, Jesus enfrenta uma série de armadilhas. Primeiro os líderes exigem saber sua autoridade e ele responde com uma pergunta sobre o batismo de João; depois a parábola dos lavradores homicidas; em seguida as perguntas sobre o imposto a César e a ressurreição, cada uma desarmada por sua vez.

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Lucas 20 (WPB)
  1. 1

    Num daqueles dias, enquanto ele ensinava o povo no templo e pregava as Boas Novas, os sacerdotes e os escribas chegaram a ele com os anciãos.

  2. 2

    Eles lhe perguntaram: “Dize-nos: com que autoridade fazes estas coisas? Ou quem é que te deu esta autoridade?”

  3. 3

    Ele lhes respondeu: “Eu também lhes farei uma pergunta. Digam-me:

  4. 4

    o batismo de João era do céu ou dos homens?”

  5. 5

    Eles arrazoaram entre si, dizendo: “Se dissermos: 'Do céu', ele dirá: 'Por que não creram nele?'

  6. 6

    Mas, se dissermos: 'Dos homens', todo o povo nos apedrejará, pois estão persuadidos de que João era um profeta.”

  7. 7

    Então responderam que não sabiam de onde era.

  8. 8

    Jesus lhes disse: “Tampouco eu lhes digo com que autoridade faço estas coisas.”

  9. 9

    Ele começou a contar ao povo esta parábola: “Um homem plantou uma vinha, arrendou-a a alguns lavradores, e foi para outro país por muito tempo.

  10. 10

    No tempo certo, ele enviou um servo aos lavradores para receber a sua parte do fruto da vinha. Mas os lavradores o espancaram e o mandaram embora de mãos vazias.

  11. 11

    Ele enviou ainda outro servo, e eles também o espancaram, o trataram vergonhosamente, e o mandaram embora de mãos vazias.

  12. 12

    Ele enviou ainda um terceiro, e eles também o feriram e o expulsaram.

  13. 13

    O senhor da vinha disse: 'O que farei? Enviarei meu filho amado. Pode ser que, ao vê-lo, eles o respeitem.'

  14. 14

    “Mas, quando os lavradores o viram, arrazoaram entre si, dizendo: 'Este é o herdeiro. Venham, vamos matá-lo, para que a herança seja nossa.'

  15. 15

    Então o lançaram fora da vinha e o mataram. O que, portanto, o senhor da vinha fará a eles?

  16. 16

    Ele virá e destruirá esses lavradores, e dará a vinha a outros.” Quando ouviram isso, disseram: “Que isso nunca aconteça!”

  17. 17

    Mas ele olhou para eles e disse: “Então, o que é isto que está escrito: 'A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular'?

  18. 18

    Todo aquele que cair sobre essa pedra será despedaçado, mas ela reduzirá a pó aquele sobre quem cair.”

  19. 19

    Os principais sacerdotes e os escribas procuraram deitar as mãos nele naquela mesma hora, mas temeram o povo — pois sabiam que ele havia contado esta parábola contra eles.

  20. 20

    Eles o observavam e enviaram espiões, que fingiam ser justos, para que pudessem apanhá-lo em alguma palavra, a fim de entregá-lo ao poder e à autoridade do governador.

  21. 21

    Eles lhe perguntaram: “Mestre, sabemos que falas e ensinas o que é certo, e não mostras parcialidade para com ninguém, mas ensinas verdadeiramente o caminho de Deus.

  22. 22

    É lícito para nós pagarmos impostos a César, ou não?”

  23. 23

    Mas ele, percebendo a astúcia deles, disse-lhes: “Por que me põem à prova?

  24. 24

    Mostrem-me um denário. De quem é a imagem e a inscrição que estão nele?” Eles responderam: “De César.”

  25. 25

    Ele lhes disse: “Então deem a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus.”

  26. 26

    Eles não conseguiram apanhá-lo em suas palavras diante do povo. Maravilhados com a sua resposta, ficaram em silêncio.

  27. 27

    Alguns dos saduceus, aqueles que negam que haja ressurreição, aproximaram-se dele.

  28. 28

    Eles lhe perguntaram: “Mestre, Moisés nos escreveu que, se o irmão de um homem morrer tendo esposa, e não tiver filhos, seu irmão deve casar-se com a esposa e suscitar descendência para seu irmão.

  29. 29

    Havia, portanto, sete irmãos. O primeiro casou-se e morreu sem filhos.

  30. 30

    O segundo casou-se com ela, e morreu sem filhos.

  31. 31

    O terceiro casou-se com ela, e da mesma forma todos os sete não deixaram filhos, e morreram.

  32. 32

    Depois, a mulher também morreu.

  33. 33

    Portanto, na ressurreição, de qual deles ela será esposa? Pois os sete a tiveram como esposa.”

  34. 34

    Jesus lhes disse: “Os filhos desta era casam-se e são dados em casamento.

  35. 35

    Mas aqueles que são considerados dignos de alcançar aquela era e a ressurreição dentre os mortos não se casam nem são dados em casamento.

  36. 36

    Pois eles não podem mais morrer, porque são como os anjos e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição.

  37. 37

    Mas que os mortos ressuscitam, até Moisés mostrou no episódio da sarça, quando chamou ao Senhor 'O Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó.'

  38. 38

    Ora, ele não é Deus de mortos, mas de vivos, pois para ele todos vivem.”

  39. 39

    Alguns dos escribas responderam: “Mestre, falaste bem.”

  40. 40

    Eles não ousaram fazer-lhe mais nenhuma pergunta.

  41. 41

    Ele lhes disse: “Por que dizem que o Cristo é filho de Davi?

  42. 42

    O próprio Davi diz no livro de Salmos: 'O Senhor disse ao meu Senhor: “Assenta-te à minha direita,

  43. 43

    até que eu ponha os teus inimigos por estrado dos teus pés.”'

  44. 44

    “Portanto, Davi o chama de Senhor; então, como ele é seu filho?”

  45. 45

    Ouvindo-o todo o povo, ele disse aos seus discípulos:

  46. 46

    “Cuidado com os escribas, que gostam de andar com vestes longas, e amam as saudações nas praças, os melhores assentos nas sinagogas e os lugares de honra nos banquetes;

  47. 47

    que devoram as casas das viúvas e, por pretexto, fazem longas orações. Estes receberão maior condenação.”

Três perguntas-armadilha, três reviravoltas

O capítulo se estrutura como um confronto que cresce. A parábola da vinha (v.9-18) conta a própria história dos líderes na cara deles, com a pedra rejeitada tornando-se a pedra angular. A armadilha da moeda termina em 'deem a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus' (v.25); o enigma dos saduceus fecha com Deus sendo não de mortos, mas de vivos. Depois Jesus pergunta como o Cristo pode ser ao mesmo tempo Senhor e filho de Davi.

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