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Números 19

Um único rito estranho domina este capítulo: uma novilha vermelha sem defeito, sobre a qual nunca se pôs jugo, é degolada e queimada inteira fora do acampamento junto com cedro, hissopo e carmesim. As cinzas são guardadas para se misturar com água de purificação. O restante expõe o problema que ele resolve: o contato com um cadáver, seja ao tocá-lo, ao entrar na tenda onde alguém morreu ou por uma sepultura no campo, deixa a pessoa impura por sete dias.

  1. 1

    O SENHOR falou a Moisés e a Arão, dizendo:

  2. 2

    “Este é o estatuto da lei que o SENHOR ordenou. Digam aos filhos de Israel que lhes tragam uma novilha vermelha sem mancha, na qual não haja defeito, e que nunca tenha levado jugo.

  3. 3

    Vocês a darão ao sacerdote Eleazar, e ele a levará para fora do acampamento, e alguém a matará diante dele.

  4. 4

    O sacerdote Eleazar pegará um pouco do sangue dela com o dedo, e aspergirá o sangue em direção à frente da Tenda do Encontro sete vezes.

  5. 5

    Alguém queimará a novilha à vista dele; o seu couro, a sua carne, o seu sangue, juntamente com o seu excremento, ele queimará.

  6. 6

    O sacerdote pegará madeira de cedro, hissopo e fio escarlate, e os lançará no meio do fogo em que a novilha estiver queimando.

  7. 7

    Então o sacerdote lavará as suas roupas, e banhará o seu corpo em água, e depois entrará no acampamento; e o sacerdote ficará impuro até a tarde.

  8. 8

    Aquele que a queimar lavará as suas roupas com água, e banhará o seu corpo em água, e ficará impuro até a tarde.

  9. 9

    “Um homem que estiver puro recolherá as cinzas da novilha, e as colocará fora do acampamento em um lugar puro; e elas serão guardadas para a congregação dos filhos de Israel, para uso na água para a purificação da impureza. É uma oferta pelo pecado.

  10. 10

    Aquele que recolher as cinzas da novilha lavará as suas roupas, e ficará impuro até a tarde. Isso será para os filhos de Israel, e para o estrangeiro que vive como forasteiro entre eles, por estatuto perpétuo.

  11. 11

    “Aquele que tocar no cadáver de qualquer pessoa ficará impuro por sete dias.

  12. 12

    Ele se purificará com a água no terceiro dia, e no sétimo dia estará puro; mas se não se purificar no terceiro dia, então no sétimo dia não estará puro.

  13. 13

    Todo aquele que tocar em uma pessoa morta, o corpo de um homem que morreu, e não se purificar, contamina o tabernáculo do SENHOR; e essa alma será eliminada de Israel. Porque a água para a impureza não foi aspergida sobre ele, ele continuará impuro. A sua impureza ainda está sobre ele.

  14. 14

    “Esta é a lei quando um homem morre em uma tenda: todo aquele que entrar na tenda, e todo aquele que estiver na tenda, ficará impuro por sete dias.

  15. 15

    Todo recipiente aberto, que não tiver uma tampa amarrada sobre ele, ficará impuro.

  16. 16

    “Todo aquele que, no campo aberto, tocar em alguém morto à espada, ou em um cadáver, ou em um osso humano, ou em uma sepultura, ficará impuro por sete dias.

  17. 17

    “Para a pessoa impura, pegarão das cinzas da queima da oferta pelo pecado; e água corrente será derramada sobre elas em um recipiente.

  18. 18

    Uma pessoa pura pegará hissopo, o mergulhará na água, e a aspergirá sobre a tenda, sobre todos os recipientes, sobre as pessoas que estavam ali, e sobre aquele que tocou no osso, ou no morto à espada, ou no cadáver, ou na sepultura.

  19. 19

    A pessoa pura aspergirá a água sobre o impuro no terceiro dia e no sétimo dia. No sétimo dia, ela o purificará. Ele lavará as suas roupas e se banhará em água, e estará puro à tarde.

  20. 20

    Mas o homem que estiver impuro, e não se purificar, essa alma será eliminada do meio da assembleia, porque contaminou o santuário do SENHOR. A água para a impureza não foi aspergida sobre ele. Ele está impuro.

  21. 21

    Isso será um estatuto perpétuo para eles. Aquele que aspergir a água para a impureza lavará as suas roupas, e aquele que tocar na água para a impureza ficará impuro até a tarde.

  22. 22

    “Tudo o que a pessoa impura tocar ficará impuro; e a alma que tocar nisso ficará impura até a tarde.”

O paradoxo da cinza que purifica

A purificação segue um calendário: a água é aspergida sobre o impuro no terceiro dia e de novo no sétimo. Negligenciá-la contamina o tabernáculo e corta a pessoa da comunidade.

O rito traz um paradoxo embutido. Todo aquele que prepara a cinza, queima a novilha ou manuseia a água fica impuro até a tarde, e no entanto essas mesmas cinzas purificam outros. O remédio contra a contaminação da morte custa uma impureza menor a quem o administra.

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