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Provérbios 1
O livro começa declarando seu próprio objetivo (vv. 1-7): para que servem esses ditados e a quem aproveitam, chegando ao lema de que o temor do SENHOR é o princípio do conhecimento. Em seguida, um pai passa a falar ao filho. Repare no choque de dois convites: bandidos atraem o filho para uma emboscada e um butim repartido (vv. 10-19), enquanto a Sabedoria clama em alta voz nas praças (vv. 20-33).
- 1
Os provérbios de Salomão, filho de Davi, rei de Israel:
- 2
para conhecer a sabedoria e a instrução; para discernir as palavras de entendimento;
- 3
para receber instrução no agir com sabedoria, na justiça, no juízo e na equidade;
- 4
para dar prudência aos simples, conhecimento e discrição ao jovem—
- 5
para que o sábio ouça e cresça em aprendizado; para que o homem de entendimento alcance sábios conselhos;
- 6
para entender provérbios e parábolas, as palavras e os enigmas dos sábios.
- 7
O temor do SENHOR é o princípio do conhecimento, mas os insensatos desprezam a sabedoria e a instrução.
- 8
Meu filho, ouça a instrução do seu pai, e não abandone o ensino da sua mãe;
- 9
pois serão como uma coroa de graça para a sua cabeça, e correntes ao redor do seu pescoço.
- 10
Meu filho, se pecadores o tentarem, não consinta.
- 11
Se eles disserem: “Venha conosco. Vamos ficar de emboscada para derramar sangue. Vamos espreitar secretamente o inocente sem motivo.
- 12
Vamos engoli-los vivos como o Seol, e inteiros, como aqueles que descem à cova.
- 13
Acharemos toda sorte de bens preciosos. Encheremos as nossas casas de despojos.
- 14
Lance a sua sorte entre nós. Teremos todos uma só bolsa”—
- 15
meu filho, não ande pelo caminho com eles. Afaste o seu pé do caminho deles,
- 16
pois os seus pés correm para o mal. Eles se apressam para derramar sangue.
- 17
Pois debalde se estende a rede à vista de qualquer ave;
- 18
mas estes armam emboscadas contra o seu próprio sangue. Eles espreitam secretamente as suas próprias vidas.
- 19
Assim são os caminhos de todo aquele que é ganancioso. A ganância tira a vida dos seus donos.
- 20
A sabedoria clama em voz alta nas ruas. Ela levanta a sua voz nas praças públicas.
- 21
Ela clama nas esquinas movimentadas. À entrada das portas da cidade, ela profere as suas palavras:
- 22
“Até quando, vocês simples, amarão a simplicidade? Até quando os zombadores terão prazer na zombaria, e os tolos odiarão o conhecimento?
- 23
Voltem-se para a minha repreensão. Eis que derramarei o meu espírito sobre vocês. Farei com que conheçam as minhas palavras.
- 24
Porque eu chamei, e vocês recusaram; estendi a minha mão, e ninguém prestou atenção;
- 25
mas vocês ignoraram todo o meu conselho, e não quiseram a minha repreensão;
- 26
eu também rirei do desastre de vocês. Zombarei quando a calamidade os alcançar,
- 27
quando a calamidade os alcançar como uma tempestade, quando o desastre chegar como um redemoinho, quando a angústia e a dor vierem sobre vocês.
- 28
Então eles clamarão a mim, mas eu não responderei. Eles me buscarão diligentemente, mas não me encontrarão,
- 29
porque odiaram o conhecimento, e não escolheram o temor do SENHOR.
- 30
Não quiseram o meu conselho. Desprezaram toda a minha repreensão.
- 31
Portanto, comerão do fruto do seu próprio caminho, e se fartarão de seus próprios esquemas.
- 32
Porque a rebeldia dos simples os matará. A falsa segurança dos tolos os destruirá.
- 33
Mas quem me ouvir habitará em segurança, e estará tranquilo, sem temor do mal.”
- 1
The proverbs of Solomon, the son of David, king of Israel:
- 2
to know wisdom and instruction; to discern the words of understanding;
- 3
to receive instruction in wise dealing, in righteousness, justice, and equity;
- 4
to give prudence to the simple, knowledge and discretion to the young man—
- 5
that the wise man may hear, and increase in learning; that the man of understanding may attain to sound counsel;
- 6
to understand a proverb and parables, the words and riddles of the wise.
- 7
The fear of the LORD is the beginning of knowledge, but the foolish despise wisdom and instruction.
- 8
My son, listen to your father’s instruction, and don’t forsake your mother’s teaching;
- 9
for they will be a garland to grace your head, and chains around your neck.
- 10
My son, if sinners entice you, don’t consent.
- 11
If they say, “Come with us. Let’s lie in wait for blood. Let’s lurk secretly for the innocent without cause.
- 12
Let’s swallow them up alive like Sheol, and whole, like those who go down into the pit.
- 13
We’ll find all valuable wealth. We’ll fill our houses with plunder.
- 14
You shall cast your lot among us. We’ll all have one purse”—
- 15
my son, don’t walk on the path with them. Keep your foot from their path,
- 16
for their feet run to evil. They hurry to shed blood.
- 17
For the net is spread in vain in the sight of any bird;
- 18
but these lay in wait for their own blood. They lurk secretly for their own lives.
- 19
So are the ways of everyone who is greedy for gain. It takes away the life of its owners.
- 20
Wisdom calls aloud in the street. She utters her voice in the public squares.
- 21
She calls at the head of noisy places. At the entrance of the city gates, she utters her words:
- 22
“How long, you simple ones, will you love simplicity? How long will mockers delight themselves in mockery, and fools hate knowledge?
- 23
Turn at my reproof. Behold, I will pour out my spirit on you. I will make known my words to you.
- 24
Because I have called, and you have refused; I have stretched out my hand, and no one has paid attention;
- 25
but you have ignored all my counsel, and wanted none of my reproof;
- 26
I also will laugh at your disaster. I will mock when calamity overtakes you,
- 27
when calamity overtakes you like a storm, when your disaster comes on like a whirlwind, when distress and anguish come on you.
- 28
Then they will call on me, but I will not answer. They will seek me diligently, but they will not find me,
- 29
because they hated knowledge, and didn’t choose the fear of the LORD.
- 30
They wanted none of my counsel. They despised all my reproof.
- 31
Therefore they will eat of the fruit of their own way, and be filled with their own schemes.
- 32
For the backsliding of the simple will kill them. The careless ease of fools will destroy them.
- 33
But whoever listens to me will dwell securely, and will be at ease, without fear of harm.”
Duas vozes na mesma rua
O capítulo coloca os assaltantes e a Sabedoria em paralelo proposital. Os ladrões prometem uma só bolsa para todos, mas a cilada que armam fecha-se sobre a própria vida deles (v. 18); a ganância, diz o texto, tira a vida de quem a possui.
O discurso final da Sabedoria incomoda: quem desprezou o seu clamor a buscará e não a encontrará. Não é vingança, e sim tempo: enquanto ela chama, a porta está aberta, e o leitor fica avisado antes que a calamidade venha como tempestade.
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