Romanos 3

Então, que vantagem tem o judeu? Ou qual é o lucro da circuncisão?

Muito em todos os sentidos! Porque, antes de tudo, foram confiados a eles as revelações de Deus.

E se alguns estivessem sem fé? Será que sua falta de fé anulará a fidelidade de Deus?

Que nunca seja! Sim, que Deus seja encontrado verdadeiro, mas cada homem é um mentiroso. Como está escrito, “que você possa ser justificado em suas palavras”, e pode prevalecer quando você entrar em julgamento”.

Mas se nossa injustiça elogia a justiça de Deus, o que diremos? Será Deus iníquo quem inflige a ira? Eu falo como os homens fazem.

Que nunca seja! Pois então como Deus julgará o mundo?

Pois se a verdade de Deus através da minha mentira abundou para sua glória, por que também eu ainda sou julgado como pecador?

Por que não (como nos dizem caluniosamente, e como alguns afirmam que dizemos), “Façamos o mal, que o bem possa vir”? Aqueles que o dizem são justamente condenados.

O que então? Somos melhores do que eles? Não, de forma alguma. Pois advertimos anteriormente tanto judeus como gregos que todos eles estão sob o pecado.

Como está escrito, “Não há ninguém justo; não, não um.

Não há ninguém que entenda. Não há ninguém que busque a Deus.

Todos eles se afastaram. Juntos, eles se tornaram pouco rentáveis. Não há ninguém que faça o bem, não, não tanto quanto um”.

“A garganta deles é uma tumba aberta. Com suas línguas eles usaram o engano”. “O veneno das víboras está sob seus lábios”.

“Sua boca está cheia de maldição e amargura”.

“Seus pés são rápidos para derramar sangue.

Destruição e miséria estão em seus caminhos.

O caminho da paz, eles ainda não sabem”.

“Não há medo de Deus diante de seus olhos”.

Agora sabemos que tudo o que a lei diz, ela fala àqueles que estão sob a lei, que cada boca pode ser fechada, e que todo o mundo pode ser submetido ao julgamento de Deus.

Porque pelas obras da lei, nenhuma carne será justificada aos seus olhos; pois através da lei vem o conhecimento do pecado.

Mas agora, à parte da lei, uma justiça de Deus foi revelada, sendo testemunhada pela lei e pelos profetas;

até mesmo a justiça de Deus através da fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos aqueles que crêem. Pois não há distinção,

pois todos pecaram e ficam aquém da glória de Deus;

being justificado livremente por sua graça através da redenção que está em Cristo Jesus,

a quem Deus enviou para ser um sacrifício expiatório através da fé em seu sangue, para uma demonstração de sua justiça através da passagem dos pecados anteriores, na indulgência de Deus;

para demonstrar sua justiça neste momento, para que ele mesmo seja justo e o justificador daquele que tem fé em Jesus.

Onde, então, está a ostentação? Está excluída. Por que tipo de lei? De obras? Não, mas por uma lei de fé.

Sustentamos, portanto, que um homem é justificado pela fé, à parte das obras da lei.

Ou Deus é somente o Deus dos judeus? Ele não é também o Deus dos gentios? Sim, dos gentios também,

já que de fato existe um só Deus que justificará os circuncidados pela fé e os incircuncisados pela fé.

Anulamos então a lei através da fé? Que nunca seja! Não, nós estabelecemos a lei.