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Salmos 115

Nasce do escárnio das nações: "Onde está o Deus deles?" O salmo recusa o mérito próprio ("Não a nós, SENHOR") e devolve o escárnio aos deuses dos zombadores, ídolos com boca que não falam. Caminha para um triplo chamado a confiar.

Leitura paralela
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Salmos 115 (WPB)
  1. 1

    Não a nós, SENHOR, não a nós, mas dá glória ao teu nome, por causa do teu amor leal e por causa da tua verdade.

  2. 2

    Por que as nações diriam: “Onde está o Deus deles, agora?”

  3. 3

    Mas o nosso Deus está nos céus. Ele faz tudo o que lhe agrada.

  4. 4

    Os ídolos deles são prata e ouro, obra das mãos dos homens.

  5. 5

    Têm boca, mas não falam. Têm olhos, mas não veem.

  6. 6

    Têm ouvidos, mas não ouvem. Têm nariz, mas não cheiram.

  7. 7

    Têm mãos, mas não sentem. Têm pés, mas não andam, nem falam pela sua garganta.

  8. 8

    Aqueles que os fazem serão como eles; sim, todos os que neles confiam.

  9. 9

    Israel, confie no SENHOR! Ele é o seu auxílio e o seu escudo.

  10. 10

    Casa de Arão, confie no SENHOR! Ele é o seu auxílio e o seu escudo.

  11. 11

    Vocês que temem ao SENHOR, confiem no SENHOR! Ele é o seu auxílio e o seu escudo.

  12. 12

    O SENHOR se lembra de nós. Ele nos abençoará. Ele abençoará a casa de Israel. Ele abençoará a casa de Arão.

  13. 13

    Ele abençoará os que temem ao SENHOR, tanto os pequenos quanto os grandes.

  14. 14

    Que o SENHOR os multiplique mais e mais, vocês e os seus filhos.

  15. 15

    Benditos sejam vocês pelo SENHOR, que fez o céu e a terra.

  16. 16

    Os céus são os céus do SENHOR, mas a terra ele deu aos filhos dos homens.

  17. 17

    Os mortos não louvam ao SENHOR, nem nenhum dos que descem ao silêncio,

  18. 18

    mas nós bendiremos ao SENHOR, desde agora e para sempre. Louvem ao SENHOR!

A gente se torna o que adora

Os versículos 4-7 listam os sentidos mortos do ídolo, e o v.8 desfere o golpe: os que os fazem "serão como eles". Diante disso, três grupos são chamados pelo nome a confiar no SENHOR (v.9-11): Israel, a casa de Arão e os que o temem. O contraste entre as estátuas sem vida e o Deus vivo que "faz tudo o que lhe agrada" (v.3) conduz o poema.

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