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Salmos 19
Dois poemas sobre um só tema, unidos sem costura. Primeiro, o sermão sem palavras do céu: os céus "declaram a glória de Deus" numa fala que dispensa linguagem, e o sol cruza o firmamento como um noivo e um homem forte que corre. Depois o foco se estreita à lei escrita: lei, preceitos, mandamento, temor, ordenanças — "mais doces do que o mel". A passagem do cosmos ao mandamento é o projeto. Veja como ela pousa sobre o próprio cantor no versículo 12, virando do louvor para a súplica pelos erros ocultos e os pecados presunçosos.
- 1
Os céus declaram a glória de Deus. O firmamento anuncia a obra das suas mãos.
- 2
Dia após dia eles jorram palavras, e noite após noite eles revelam conhecimento.
- 3
Não há fala nem linguagem onde a voz deles não seja ouvida.
- 4
A voz deles saiu por toda a terra, as suas palavras até os confins do mundo. Neles ele armou uma tenda para o sol,
- 5
que é como um noivo saindo do seu aposento, como um homem forte que se alegra em correr o seu percurso.
- 6
A sua saída é desde a extremidade dos céus, e o seu circuito até os seus confins. Não há nada escondido do seu calor.
- 7
A lei do SENHOR é perfeita, que restaura a alma. A aliança do SENHOR é segura, que dá sabedoria aos simples.
- 8
Os preceitos do SENHOR são retos, que alegram o coração. O mandamento do SENHOR é puro, que ilumina os olhos.
- 9
O temor do SENHOR é limpo, que dura para sempre. As ordenanças do SENHOR são verdadeiras e totalmente justas.
- 10
São mais desejáveis do que o ouro, sim, do que muito ouro puro, são também mais doces do que o mel e o extrato do favo de mel.
- 11
Além disso, por eles o seu servo é advertido. Em guardá-los há grande recompensa.
- 12
Quem pode discernir os próprios erros? Perdoe-me dos erros ocultos.
- 13
Guarde também o seu servo dos pecados presunçosos. Que eles não tenham domínio sobre mim. Então serei íntegro. Serei irrepreensível e inocente de grande transgressão.
- 14
Que as palavras da minha boca e a meditação do meu coração sejam aceitáveis à sua vista, SENHOR, minha rocha e meu redentor.
Duas testemunhas de um só Deus
C. S. Lewis chamou este de "o maior poema do Saltério", e a razão é estrutural: a criação testemunha em silêncio, a Escritura testemunha em palavras, e ambas apontam para o mesmo SENHOR.
O verso final — "minha rocha e meu redentor" — amarra o sol imponente e a lei perfeita a uma relação pessoal, a mesma imagem da rocha que abriu o Salmo 18.
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