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Salmos 23
Seis versículos apoiados em duas cenas: um pastor que faz repousar em pastos verdejantes e guia por veredas de justiça, e depois um anfitrião que prepara mesa diante dos inimigos. No meio do salmo a voz para de falar sobre Deus e passa a falar com ele: "tu estás comigo". Repare na virada do versículo 4: o conforto da vara e do cajado chega dentro do "vale da sombra da morte", não depois. O fecho estende esse cuidado a "todos os dias da minha vida".
- 1
O SENHOR é o meu pastor; nada me faltará.
- 2
Ele me faz repousar em pastos verdejantes. Ele me conduz junto a águas tranquilas.
- 3
Ele restaura a minha alma. Ele me guia pelos caminhos da justiça por amor do seu nome.
- 4
Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal algum, pois tu estás comigo. A tua vara e o teu cajado, eles me consolam.
- 5
Tu preparas uma mesa diante de mim na presença dos meus inimigos. Tu unges a minha cabeça com óleo. O meu cálice transborda.
- 6
Certamente a bondade e a misericórdia me seguirão todos os dias da minha vida, e habitarei na casa do SENHOR para sempre.
- 1
O SENHOR é o meu pastor; nada me faltará.
- 2
Ele me faz repousar em pastos verdejantes. Ele me conduz junto a águas tranquilas.
- 3
Ele restaura a minha alma. Ele me guia pelos caminhos da justiça por amor do seu nome.
- 4
Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal algum, pois tu estás comigo. A tua vara e o teu cajado, eles me consolam.
- 5
Tu preparas uma mesa diante de mim na presença dos meus inimigos. Tu unges a minha cabeça com óleo. O meu cálice transborda.
- 6
Certamente a bondade e a misericórdia me seguirão todos os dias da minha vida, e habitarei na casa do SENHOR para sempre.
Por que muda o modo de falar
O instante mais íntimo é gramatical. Enquanto o caminho é seguro, fala-se de Deus na terceira pessoa; assim que surge o perigo, quem ora se volta e diz "tu". O medo não cala a oração, transforma-a em conversa direta.
As duas imagens também se revezam: pastos e águas tranquilas atendem à necessidade comum; a mesa posta e a taça que transborda respondem à ameaça. As duas terminam no mesmo lugar, habitando a casa do Senhor.
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