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Salmos 39

O poeta tenta amordaçar a si mesmo. Decidido a não pecar com a língua enquanto o ímpio observa, fecha a boca (v.1-2), mas o silêncio só atiça o fogo interior até estourar numa pergunta sobre como a vida é breve. A resposta é sombria: dias medidos em palmos, todo homem 'uma vaidade', a riqueza consumida como pano pela traça (v.11). Repare nas pausas Selá que emolduram essa dura aritmética da mortalidade.

Leitura paralela
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Salmos 39 (WPB)
  1. 1

    Eu disse: “Vigiarei os meus caminhos, para não pecar com a minha língua. Guardarei a minha boca com um freio enquanto o ímpio estiver diante de mim.”

  2. 2

    Fiquei mudo, em silêncio. Calei-me até mesmo sobre o que é bom. Mas a minha dor se agravou.

  3. 3

    Meu coração ardia dentro de mim. Enquanto eu meditava, o fogo se acendeu. Então falei com a minha língua:

  4. 4

    “SENHOR, mostra-me o meu fim, e qual é a medida dos meus dias. Faze-me saber quão frágil eu sou.

  5. 5

    Eis que fizeste os meus dias da largura de palmos. O tempo da minha vida é como nada diante de ti. Certamente todo homem não passa de um sopro.” Selá.

  6. 6

    “Certamente todo homem anda como uma sombra. Certamente em vão eles se agitam. Ele amontoa riquezas, e não sabe quem as recolherá.

  7. 7

    Agora, Senhor, o que eu espero? A minha esperança está em ti.

  8. 8

    Livra-me de todas as minhas transgressões. Não me faças o alvo da zombaria dos tolos.

  9. 9

    Fiquei mudo. Não abri a minha boca, porque tu o fizeste.

  10. 10

    Remove de mim o teu flagelo. Estou consumido pelo golpe da tua mão.

  11. 11

    Quando repreendes e corriges o homem por causa da iniquidade, tu consomes a sua riqueza como a traça. Certamente todo homem não passa de um sopro.” Selá.

  12. 12

    “Ouve a minha oração, SENHOR, e dá ouvidos ao meu clamor. Não fiques em silêncio diante das minhas lágrimas. Pois sou um estrangeiro contigo, um peregrino, como todos os meus antepassados foram.

  13. 13

    Oh, poupa-me, para que eu recupere as forças, antes que eu me vá e não exista mais.”

Da língua contida à oração frágil

O que começa como silêncio disciplinado vira o oposto: depois que fala, ele não consegue parar de pedir que Deus lhe mostre o 'fim' e meça sua fragilidade. A contenção nunca foi paz; era pressão.

Ele se chama de 'estrangeiro' e 'peregrino' diante de Deus (v.12), como todos os seus pais, e pede apenas um pouco de alívio antes de partir. Depois da doença do Salmo 38, esta é a ideia maior por baixo: quanto vale medir qualquer vida humana?

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