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1 Pedro 4

Pedro leva ao limite o tema do sofrimento: visto que Cristo padeceu na carne, armem-se do mesmo ânimo e rompam com a vida antiga de excessos que agora os vizinhos pagãos acham estranha e pela qual os caluniam. Lembra-lhes que "o fim de todas as coisas está próximo" (v.7). Essa proximidade molda a ética: oração com sobriedade, amor fervoroso que cobre muitos pecados, hospitalidade sem resmungar e pôr cada dom ao serviço dos outros como administradores da graça.

Capítulo

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1
Portanto, já que Cristo sofreu por nós na carne, armem-se também com o mesmo pensamento; pois aquele que sofreu na carne cessou do pecado,
2
para que não vivam mais o resto do seu tempo na carne para as paixões dos homens, mas para a vontade de Deus.
3
Pois já passamos tempo suficiente do nosso passado fazendo a vontade dos gentios, tendo andado em lascívia, paixões, bebedeiras, orgias, farras e idolatrias abomináveis.
4
Eles acham estranho que vocês não corram com eles para o mesmo excesso de devassidão, e falam mal de vocês.
5
Eles prestarão contas àquele que está pronto para julgar os vivos e os mortos.
6
Pois para este fim as Boas Novas foram pregadas até mesmo aos mortos, para que fossem julgados, de fato, como homens na carne, mas vivessem para Deus no espírito.
7
Mas o fim de todas as coisas está próximo. Portanto, tenham bom senso, sejam autocontrolados e sóbrios em oração.
8
E, acima de tudo, tenham amor fervoroso uns para com os outros, pois o amor cobre uma multidão de pecados.
9
Sejam hospitaleiros uns com os outros, sem murmuração.
10
Como cada um recebeu um dom, use-o para servir uns aos outros, como bons administradores da graça de Deus em suas várias formas.
11
Se alguém fala, fale como se fossem as próprias palavras de Deus. Se alguém serve, sirva com a força que Deus provê, para que em todas as coisas Deus seja glorificado por meio de Jesus Cristo, a quem pertencem a glória e o domínio para todo o sempre. Amém.
12
Amados, não se surpreendam com a provação de fogo que veio sobre vocês para testá-los, como se algo estranho estivesse lhes acontecendo.
13
Mas, como vocês são participantes dos sofrimentos de Cristo, alegrem-se, para que na revelação da sua glória vocês também possam se alegrar com exultação.
14
Se vocês são insultados por causa do nome de Cristo, são bem-aventurados, porque o Espírito da glória e de Deus repousa sobre vocês. Da parte deles ele é blasfemado, mas da parte de vocês ele é glorificado.
15
Mas que nenhum de vocês sofra como assassino, ladrão, malfeitor, ou como quem se intromete nos assuntos alheios.
16
Mas, se algum de vocês sofre por ser cristão, não se envergonhe; pelo contrário, glorifique a Deus nesta questão.
17
Pois chegou a hora de o julgamento começar pela casa de Deus. Se começa primeiro conosco, o que acontecerá com aqueles que não obedecem às Boas Novas de Deus?
18
“Se é difícil para o justo ser salvo, o que acontecerá com o ímpio e o pecador?”
19
Portanto, que aqueles também que sofrem segundo a vontade de Deus, ao fazerem o bem, confiem suas almas a ele, como a um fiel Criador.

O juízo que começa pela casa de Deus

A partir do versículo 12 a "prova de fogo" é reinterpretada: não é um acidente estranho, mas participação nos sofrimentos de Cristo, e ser insultado pelo nome dele é motivo de bem-aventurança, e não de vergonha. Pedro distingue mesmo o assassino ou o intrometido daquele que sofre apenas por ser cristão.

A afirmação surpreendente é o versículo 17: o juízo começa pela casa de Deus. Se a custo se salva o justo, o aviso volta-se para quem rejeita o evangelho, e o capítulo encerra entregando a alma a um Criador fiel.