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2 Coríntios 5
Paulo prolonga o contraste entre o visível e o invisível numa meditação sobre o corpo como tenda que será desfeita, trocada por um edifício permanente de Deus. Apresenta o anseio por esse lar não como desejo de ser "despido", mas de ser mais plenamente revestido pela vida. Depois o capítulo passa dessa esperança às suas exigências: andar por fé e não por vista, procurar agradar ao Senhor e comparecer perante o tribunal onde cada um recebe segundo o que fez no corpo.
- 1
Pois sabemos que, se a casa terrestre desta nossa tenda for desfeita, temos um edifício da parte de Deus, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus.
- 2
Pois, na verdade, gememos nisto, desejando muito ser revestidos da nossa habitação que é do céu,
- 3
se de fato, estando vestidos, não formos encontrados nus.
- 4
Pois, de fato, nós, os que estamos nesta tenda, gememos, sendo sobrecarregados, não que desejemos ser despidos, mas porque desejamos ser revestidos, para que o que é mortal seja engolido pela vida.
- 5
Ora, aquele que nos preparou para isso mesmo é Deus, o qual também nos deu o penhor do Espírito.
- 6
Portanto, estamos sempre confiantes e sabemos que, enquanto estamos em casa no corpo, estamos ausentes do Senhor;
- 7
pois andamos por fé, não por vista.
- 8
Temos coragem, eu digo, e preferimos antes estar ausentes do corpo e estar em casa com o Senhor.
- 9
Portanto, também temos como objetivo, quer em casa quer ausentes, ser agradáveis a ele.
- 10
Pois todos nós devemos ser manifestos perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba as coisas feitas no corpo, de acordo com o que fez, seja bom ou mau.
- 11
Portanto, conhecendo o temor do Senhor, persuadimos os homens, mas somos manifestos a Deus, e espero que sejamos manifestos também nas consciências de vocês.
- 12
Pois não estamos nos recomendando a vocês outra vez, mas falamos como quem lhes dá motivo de glória por nossa causa, para que vocês tenham o que responder àqueles que se gloriam na aparência e não no coração.
- 13
Pois, se estamos fora de nós, é para Deus. Ou se estamos em perfeito juízo, é para vocês.
- 14
Pois o amor de Cristo nos constrange; porque julgamos assim: que um morreu por todos, logo todos morreram.
- 15
Ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.
- 16
Portanto, de agora em diante, a ninguém conhecemos segundo a carne. Embora tenhamos conhecido a Cristo segundo a carne, contudo agora já não o conhecemos mais assim.
- 17
Portanto, se alguém está em Cristo, é uma nova criação. As coisas antigas já passaram. Eis que, todas as coisas se tornaram novas.
- 18
Mas todas as coisas provêm de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Jesus Cristo, e nos deu o ministério da reconciliação;
- 19
a saber, que Deus estava em Cristo reconciliando o mundo consigo mesmo, não lhes imputando as suas transgressões, e tendo nos confiado a palavra da reconciliação.
- 20
Somos, portanto, embaixadores em nome de Cristo, como se Deus fizesse o seu apelo por nosso intermédio: nós lhes suplicamos em nome de Cristo, reconciliem-se com Deus.
- 21
Pois àquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado em nosso favor, para que nele nos tornássemos a justiça de Deus.
Da nova criatura aos embaixadores
O amor de Cristo "constrange" Paulo, porque um morreu por todos; assim, os que vivem já não devem viver para si mesmos. Daqui brota a célebre declaração de que quem está em Cristo é nova criatura, pois o velho passou.
O capítulo culmina no ministério da reconciliação: Deus estava em Cristo a reconciliar o mundo, e agora confia essa mensagem a embaixadores que rogam: "reconciliai-vos com Deus". A troca final (v. 21), aquele sem pecado feito pecado, sustenta todo o apelo.
Camadas de contexto
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- Temor do SenhorO que o temor do Senhor significa na Bíblia e como se relaciona com sabedoria, reverência, obediência e confiança.
- PecadoO que pecado significa na Bíblia, como ele vai além de erros isolados e onde a Escritura explica melhor a sua gravidade.
- JuízoO que juízo significa na Bíblia, como ele se relaciona com justiça, misericórdia e responsabilidade final, e onde lê-lo sem o reduzir a ameaça ou constrangimento.
- JustiçaO que justiça significa na Bíblia, como ela se relaciona com retidão e posição correta diante de Deus, e por que não se reduz à moral privada.
- Provérbios 1:7Passagem-chave ligada a Temor do Senhor.
- Salmos 111:10Passagem-chave ligada a Temor do Senhor.
- Lucas 12:4-7Passagem-chave ligada a Temor do Senhor.
- Gênesis 3:1-19Passagem-chave ligada a Pecado.
- Romanos 3:9-23Passagem-chave ligada a Pecado.
- 1 João 1:8-10Passagem-chave ligada a Pecado.
- Isaías 33:22Passagem-chave ligada a Juízo.
- Romanos 2:5-8Passagem-chave ligada a Juízo.
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