WPB

2 João 1

São apenas treze versículos: "o presbítero" escreve a uma "senhora eleita" e aos seus filhos, provável imagem de uma igreja vista como família. A palavra verdade domina a saudação e, a seguir, tudo se concentra num único pedido: guardar o mandamento antigo de nos amarmos uns aos outros (vv.5-6). Repare na viragem do versículo 7. A ternura dá lugar ao alerta contra os "enganadores" que não confessam que Jesus Cristo veio em carne, e o presbítero proíbe até hospedar tais mestres (vv.10-11). Acaba de repente: prefere ir e falar face a face a gastar mais papel e tinta.

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2 João 1 (WPB)
  1. 1

    O presbítero, à senhora eleita e aos seus filhos, a quem amo na verdade, e não apenas eu, mas também todos os que conhecem a verdade,

  2. 2

    por causa da verdade que permanece em nós, e estará conosco para sempre:

  3. 3

    A graça, a misericórdia e a paz estarão conosco, da parte de Deus Pai e da parte do Senhor Jesus Cristo, o Filho do Pai, em verdade e amor.

  4. 4

    Alegrei-me grandemente por ter encontrado alguns dos seus filhos andando na verdade, assim como recebemos o mandamento do Pai.

  5. 5

    E agora lhe peço, senhora, não como se escrevesse a você um novo mandamento, mas aquele que tínhamos desde o princípio: que amemos uns aos outros.

  6. 6

    E o amor é este: que andemos segundo os seus mandamentos. Este é o mandamento, assim como vocês ouviram desde o princípio, para que andem nele.

  7. 7

    Pois muitos enganadores têm saído pelo mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este é o enganador e o Anticristo.

  8. 8

    Cuidem de vocês mesmos, para que não percamos as coisas que realizamos, mas para que recebamos a plena recompensa.

  9. 9

    Todo aquele que transgride e não permanece no ensino de Cristo não tem a Deus. Aquele que permanece no ensino tem tanto o Pai como o Filho.

  10. 10

    Se alguém for até vocês e não trouxer este ensino, não o recebam em sua casa, e não o saúdem,

  11. 11

    pois aquele que o saúda participa das suas obras más.

  12. 12

    Tendo muitas coisas para lhes escrever, não quero fazê-lo com papel e tinta, mas espero ir até vocês e falar face a face, para que a nossa alegria seja completa.

  13. 13

    Os filhos da sua irmã eleita a saúdam. Amém.

Porque a hospitalidade se torna prova

Não receber um mestre itinerante (v.10) parece duro até recordarmos como funcionava a missão primitiva: os mestres viajantes dependiam das casas dos crentes para se hospedarem e ensinarem. Acolher um deles era emprestar a casa como aval; por isso o presbítero faz da soleira uma fronteira de doutrina, pois quem saúda o negador "participa das suas obras más" (v.11).

É a mesma linha que 1 João traçara em torno de confessar Cristo vindo em carne, aplicada agora a uma decisão concreta do dia a dia, e não a uma ideia abstracta.

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