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Apocalipse 9

A quinta e a sexta trombeta trazem os dois primeiros dos três ais anunciados pela águia. Uma estrela caída abre o abismo; sai fumo e dele surgem gafanhotos com cauda de escorpião, em forma de cavalos de guerra, autorizados a atormentar (não matar) durante cinco meses só os que não têm o selo de Deus. Depois soltam-se quatro anjos presos no Eufrates, que comandam duzentos milhões de cavaleiros e matam um terço da humanidade. Repare no rei nomeado, Abadom e Apoliom, e na nota final do capítulo.

  1. 1

    O quinto anjo tocou a sua trombeta, e vi uma estrela do céu que havia caído na terra. A chave do poço do abismo foi-lhe dada.

  2. 2

    Ele abriu o poço do abismo, e subiu fumaça do poço, como a fumaça de uma fornalha ardente. O sol e o ar escureceram por causa da fumaça do poço.

  3. 3

    Então, da fumaça saíram gafanhotos sobre a terra, e foi-lhes dado poder, assim como têm poder os escorpiões da terra.

  4. 4

    Foi-lhes dito que não causassem dano à grama da terra, nem a qualquer coisa verde, nem a árvore alguma, mas apenas àquelas pessoas que não têm o selo de Deus em suas testas.

  5. 5

    Foi-lhes dado poder, não para matá-los, mas para atormentá-los durante cinco meses. O tormento deles era como o tormento de um escorpião quando fere uma pessoa.

  6. 6

    Naqueles dias as pessoas buscarão a morte, e de modo algum a encontrarão. Elas desejarão morrer, mas a morte fugirá delas.

  7. 7

    A aparência dos gafanhotos era semelhante a cavalos preparados para a guerra. Sobre as suas cabeças havia algo como coroas de ouro, e os seus rostos eram como rostos humanos.

  8. 8

    Eles tinham cabelos como cabelos de mulheres, e os seus dentes eram como os de leões.

  9. 9

    Eles tinham couraças como couraças de ferro. O som das suas asas era como o som de muitas carruagens e cavalos correndo para a guerra.

  10. 10

    Eles têm caudas como as de escorpiões, com ferrões. Em suas caudas eles têm poder para causar dano aos homens por cinco meses.

  11. 11

    Eles têm sobre si como rei o anjo do abismo. O seu nome em hebraico é “Abadom”, mas em grego o seu nome é “Apolião”.

  12. 12

    O primeiro ai passou. Eis que ainda vêm dois ais depois destas coisas.

  13. 13

    O sexto anjo tocou a sua trombeta. Ouvi uma voz vinda das pontas do altar de ouro que está diante de Deus,

  14. 14

    dizendo ao sexto anjo que tinha a trombeta: “Solte os quatro anjos que estão amarrados junto ao grande rio Eufrates!”

  15. 15

    Foram soltos os quatro anjos que haviam sido preparados para aquela hora, e dia, e mês, e ano, para que matassem um terço da humanidade.

  16. 16

    O número dos exércitos de cavaleiros era de duzentos milhões. Eu ouvi o seu número.

  17. 17

    Assim vi os cavalos na visão e os que estavam montados neles, tendo couraças de vermelho fogo, de azul jacinto e de amarelo enxofre; e as cabeças dos cavalos eram semelhantes a cabeças de leões. De suas bocas saíam fogo, fumaça e enxofre.

  18. 18

    Por estas três pragas foi morto um terço da humanidade: pelo fogo, pela fumaça e pelo enxofre, que saíam de suas bocas.

  19. 19

    Pois o poder dos cavalos está nas suas bocas e nas suas caudas. Porque as suas caudas são semelhantes a serpentes, e têm cabeças; e com elas causam dano.

  20. 20

    O resto da humanidade, que não foi morta por estas pragas, não se arrependeu das obras de suas mãos, deixando de adorar os demônios e os ídolos de ouro, de prata, de bronze, de pedra e de madeira, que não podem ver, nem ouvir, nem andar.

  21. 21

    Não se arrependeram de seus assassinatos, de suas feitiçarias, de sua imoralidade sexual, nem de seus roubos.

Os juízos que não mudam ninguém

Aos gafanhotos é vedado matar e ferir os selados do capítulo 7, pelo que o tormento é limitado e dirigido; as pessoas hão-de buscar a morte e não a encontrarão. Os cavaleiros vão mais longe: matam com fogo, fumo e enxofre das suas bocas e com caudas que têm cabeças de serpente.

O aguilhão está nos versículos 20 e 21: os sobreviventes ainda não se arrependem de adorar ídolos de ouro, prata e pedra, nem dos seus homicídios, feitiçarias, imoralidade e furtos. As pragas são reais, mas o verdadeiro tema é uma dureza que nenhuma catástrofe consegue quebrar.

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