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Deuteronômio 13

Três cenários em escalada põem à prova a lealdade perante a atracção dos "outros deuses": um profeta cujo sinal de facto se cumpre, um familiar querido a sussurrar em segredo, e uma cidade inteira desviada. A cada um se responde com a mesma recusa, apresentada como prova do próprio SENHOR. Repare-se no círculo que se alarga: da figura pública, à esposa do teu peito ou ao amigo mais íntimo, até uma cidade investigada e destruída. Quanto mais próximo o tentador, mais cortante é a exigência.

Leitura paralela
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Deuteronômio 13 (WPB)
  1. 1

    Se um profeta ou um sonhador se levantar no seu meio, e lhe der um sinal ou um prodígio,

  2. 2

    e o sinal ou o prodígio se cumprir, sobre o qual ele lhe falou, dizendo: “Vamos após outros deuses” (que você não conheceu) “e vamos servi-los”,

  3. 3

    você não deverá dar ouvidos às palavras daquele profeta, ou daquele sonhador; pois o SENHOR, o seu Deus, está testando você, para saber se você ama o SENHOR, o seu Deus, com todo o seu coração e com toda a sua alma.

  4. 4

    Você andará após o SENHOR, o seu Deus, o temerá, guardará os seus mandamentos e obedecerá à sua voz. Você o servirá e se apegará a ele.

  5. 5

    Aquele profeta, ou aquele sonhador, será morto, porque pregou rebelião contra o SENHOR, o seu Deus, que o tirou da terra do Egito e o redimiu da casa da escravidão, para desviá-lo do caminho em que o SENHOR, o seu Deus, lhe ordenou que andasse. Assim você eliminará o mal do seu meio.

  6. 6

    Se o seu irmão, filho da sua mãe, ou o seu filho, ou a sua filha, ou a esposa do seu seio, ou o seu amigo que é como a sua própria alma, o seduzir em segredo, dizendo: “Vamos e sirvamos a outros deuses” — que você não conheceu, nem você, nem os seus pais;

  7. 7

    dos deuses dos povos que estão ao seu redor, perto de você ou longe de você, desde uma extremidade da terra até a outra extremidade da terra —

  8. 8

    você não consentirá com ele nem lhe dará ouvidos; o seu olho não terá piedade dele, você não o poupará, nem o esconderá;

  9. 9

    mas você certamente o matará. A sua mão será a primeira contra ele para matá-lo, e depois as mãos de todo o povo.

  10. 10

    Você o apedrejará até a morte, porque ele procurou desviá-lo do SENHOR, o seu Deus, que o tirou da terra do Egito, da casa da escravidão.

  11. 11

    Todo o Israel ouvirá e temerá, e não tornará a fazer uma maldade como esta no seu meio.

  12. 12

    Se você ouvir dizer a respeito de uma das suas cidades, que o SENHOR, o seu Deus, lhe dá para ali habitar, que

  13. 13

    certos homens perversos saíram do seu meio e desviaram os habitantes da sua cidade, dizendo: “Vamos e sirvamos a outros deuses”, que você não conheceu,

  14. 14

    então você deverá inquirir, investigar e perguntar com diligência. Eis que, se for verdade e a coisa for certa, que tal abominação foi feita no seu meio,

  15. 15

    você certamente ferirá os habitantes daquela cidade ao fio da espada, destruindo-a totalmente, com tudo o que nela houver e os seus rebanhos, ao fio da espada.

  16. 16

    Você ajuntará todos os seus despojos no meio da sua praça, e queimará a cidade no fogo, com todos os seus despojos, para o SENHOR, o seu Deus. Ela será um montão de ruínas para sempre. Nunca mais será edificada.

  17. 17

    Nada do que foi condenado à destruição se apegará à sua mão, para que o SENHOR se desvie do furor da sua ira e lhe mostre misericórdia, tenha compaixão de você e o multiplique, como jurou aos seus pais,

  18. 18

    quando você der ouvidos à voz do SENHOR, o seu Deus, para guardar todos os seus mandamentos que hoje lhe ordeno, para fazer o que é reto aos olhos do SENHOR, o seu Deus.

Um sinal verdadeiro não basta

Os versículos 1 a 3 levantam o caso difícil: o sinal ou prodígio do profeta cumpre-se mesmo, mas ele conduz Israel a deuses desconhecidos. O texto diz que o prodígio nada prova: é o SENHOR a provar se O amam de todo o coração.

Assim, o milagre fica subordinado à fidelidade. O critério do verdadeiro mensageiro não é o poder exibido, mas a direcção que aponta, ideia que ressoa em conflitos proféticos posteriores.

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