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Salmos 109

Um dos salmos mais duros do livro. Um homem caluniado "sem causa", que devolve oração por ódio (v.4), derrama uma longa maldição contra o seu acusador (vv.6-19): que os seus dias sejam poucos, os filhos órfãos, o cargo tomado por outro, o nome apagado. A viragem chega no versículo 21. A voz larga a maldição e suplica como "pobre e necessitado", de joelhos fracos pelo jejum, a esvair-se como sombra da tarde. Termina com Deus à direita do necessitado, a responder ao adversário que antes ali estava.

  1. 1

    Ó Deus do meu louvor, não fique em silêncio,

  2. 2

    pois abriram a boca do ímpio e a boca do engano contra mim. Falaram comigo com língua mentirosa.

  3. 3

    Eles também me cercaram com palavras de ódio, e lutaram contra mim sem motivo.

  4. 4

    Em troca do meu amor, eles são meus adversários; mas eu me dedico à oração.

  5. 5

    Eles me retribuíram o mal pelo bem, e ódio pelo meu amor.

  6. 6

    Coloque um homem ímpio sobre ele. Que um adversário fique à sua direita.

  7. 7

    Quando ele for julgado, que saia culpado. Que a sua oração se torne em pecado.

  8. 8

    Que os seus dias sejam poucos. Que outro tome o seu cargo.

  9. 9

    Que os seus filhos fiquem órfãos, e a sua esposa, viúva.

  10. 10

    Que os seus filhos sejam mendigos errantes. Que sejam procurados em suas ruínas.

  11. 11

    Que o credor se apodere de tudo o que ele tem. Que estranhos saquem o fruto do seu trabalho.

  12. 12

    Que não haja ninguém para lhe estender bondade, nem haja quem tenha pena dos seus filhos órfãos.

  13. 13

    Que a sua posteridade seja exterminada. Na geração seguinte, que o nome deles seja apagado.

  14. 14

    Que a iniquidade de seus pais seja lembrada pelo SENHOR. Não deixe que o pecado de sua mãe seja apagado.

  15. 15

    Que estejam diante do SENHOR continuamente, para que ele elimine da terra a memória deles;

  16. 16

    porque ele não se lembrou de mostrar bondade, mas perseguiu o homem pobre e necessitado, e o de coração quebrantado, para matá-los.

  17. 17

    Sim, ele amou a maldição, e ela veio sobre ele. Ele não teve prazer na bênção, e ela se afastou dele.

  18. 18

    Ele também se vestiu de maldição como se fosse sua roupa. Ela entrou em seu interior como água, e como óleo em seus ossos.

  19. 19

    Que isso lhe seja como a roupa com a qual se cobre, como o cinto que está sempre ao redor dele.

  20. 20

    Esta é a recompensa dos meus adversários da parte do SENHOR, daqueles que falam o mal contra a minha alma.

  21. 21

    Mas aja em meu favor, ó DEUS, o Senhor, por amor do seu nome; porque o seu amor leal é bom, livre-me;

  22. 22

    pois sou pobre e necessitado. Meu coração está ferido dentro de mim.

  23. 23

    Eu desapareço como a sombra do entardecer. Sou sacudido para longe como um gafanhoto.

  24. 24

    Meus joelhos estão fracos por causa do jejum. Meu corpo está magro e sem gordura.

  25. 25

    Eu também me tornei motivo de zombaria para eles. Quando me veem, balançam a cabeça.

  26. 26

    Ajude-me, SENHOR, meu Deus. Salve-me segundo o seu amor leal;

  27. 27

    para que saibam que esta é a sua mão; que o SENHOR mesmo fez isso.

  28. 28

    Eles podem amaldiçoar, mas o Senhor abençoa. Quando se levantarem, serão envergonhados, mas o seu servo se alegrará.

  29. 29

    Que os meus adversários sejam vestidos de desonra. Que eles se cubram com a sua própria vergonha como se fosse um manto.

  30. 30

    Darei muitas graças ao SENHOR com a minha boca. Sim, eu o louvarei no meio da multidão.

  31. 31

    Pois ele se colocará à direita do necessitado, para salvá-lo daqueles que julgam a sua alma.

Quem amaldiçoa quem

Os versículos 6-19 são tão violentos que alguns os leem como palavras dos inimigos citadas de volta: a maldição que os acusadores lançaram contra quem fala, agora repetida. Seja citação ou clamor do próprio salmista, o versículo 20 chama-lhe "o pagamento dos meus adversários da parte do SENHOR", entregando o veredicto a Deus e não à mão da vítima.

A geometria da "direita" emoldura todo o salmo: no v.6 um adversário hostil está à direita do acusado; no v.31 o SENHOR está à direita do necessitado. A mesma posição, resultado oposto.

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