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Salmos 24

Uma liturgia em três tempos: do Senhor é a terra e a sua plenitude (v.1-2); depois a pergunta de quem subirá ao monte e a resposta de mãos limpas e coração puro (v.3-6); e por fim as portas, duas vezes mandadas erguer-se para que entre o Rei da glória (v.7-10). Note a estrutura de pergunta e resposta. Cada apelo às portas recebe a pergunta "Quem é este Rei da glória?" e responde-se com títulos de batalha, até "o SENHOR dos Exércitos".

Leitura paralela
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Salmos 24 (WPB)
  1. 1

    Do SENHOR é a terra e a sua plenitude; o mundo e aqueles que nele habitam.

  2. 2

    Pois ele a fundou sobre os mares, e a estabeleceu sobre as correntes.

  3. 3

    Quem poderá subir ao monte do SENHOR? Quem poderá permanecer no seu santo lugar?

  4. 4

    Aquele que tem as mãos limpas e o coração puro; que não entrega a sua alma à falsidade, nem jura enganosamente.

  5. 5

    Ele receberá a bênção do SENHOR, e a justiça do Deus da sua salvação.

  6. 6

    Esta é a geração daqueles que o buscam, que buscam a tua face — sim, Jacó. Selá.

  7. 7

    Levantem as suas cabeças, ó portas! Ergam-se, ó portais eternos, e o Rei da glória entrará.

  8. 8

    Quem é o Rei da glória? O SENHOR forte e poderoso, o SENHOR poderoso na batalha.

  9. 9

    Levantem as suas cabeças, ó portas; sim, levantem-nas, ó portais eternos, e o Rei da glória entrará.

  10. 10

    Quem é este Rei da glória? O SENHOR dos Exércitos é o Rei da glória! Selá.

Da posse ao acesso

O salmo raciocina por ordem. Visto que a terra e tudo o que nela há pertencem a Deus (v.1), a questão passa a ser quem está apto a aproximar-se. A condição é moral, e não ritual: mãos e coração, e não ter jurado enganosamente.

Depois o olhar inverte-se. Tendo perguntado quem sobe ao lugar de Deus, o canto exige que as próprias portas se ergam para o Rei entrar. Duas vezes se fala às portas, e duas vezes se desdobra o título.

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