RV1909
1 Timoteo 2
Tras la alarma doctrinal del capítulo 1, Pablo pasa al modo en que la congregación se conduce en público. Lo primero es orar por todos, incluso por los reyes, para llevar una vida quieta, fundada en un solo Dios y un solo mediador. La segunda parte trata de cómo participan hombres y mujeres: los varones orando sin ira, las mujeres con vestido decoroso y aprendiendo en silencio. Los versículos discutidos sobre enseñar y sobre Eva cierran el capítulo apelando al Génesis.
- 1
AMONESTO pues, ante todas cosas, que se hagan rogativas, oraciones, peticiones, hacimientos de gracias, por todos los hombres;
- 2
Por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad.
- 3
Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador;
- 4
El cual quiere que todos los hombres sean salvos, y que vengan al conocimiento de la verdad.
- 5
Porque hay un Dios, asimismo un mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre;
- 6
El cual se dió á sí mismo en precio del rescate por todos, para testimonio en sus tiempos:
- 7
De lo que yo soy puesto por predicador y apóstol, (digo verdad en Cristo, no miento) doctor de los Gentiles en fidelidad y verdad.
- 8
Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos limpias, sin ira ni contienda.
- 9
Asimismo también las mujeres, ataviándose en hábito honesto, con vergüenza y modestia; no con cabellos encrespados, ú oro, ó perlas, ó vestidos costosos,
- 10
Sino de buenas obras, como conviene á mujeres que profesan piedad.
- 11
La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción.
- 12
Porque no permito á la mujer enseñar, ni tomar autoridad sobre el hombre, sino estar en silencio.
- 13
Porque Adam fué formado el primero, después Eva;
- 14
Y Adam no fué engañado, sino la mujer, siendo seducida, vino á ser envuelta en transgresión:
- 15
Empero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en la fe y caridad y santidad, con modestia.
- 1
I exhort therefore, first of all, that petitions, prayers, intercessions, and givings of thanks be made for all men,
- 2
for kings and all who are in high places, that we may lead a tranquil and quiet life in all godliness and reverence.
- 3
For this is good and acceptable in the sight of God our Savior,
- 4
who desires all people to be saved and come to full knowledge of the truth.
- 5
For there is one God and one mediator between God and men, the man Christ Jesus,
- 6
who gave himself as a ransom for all, the testimony at the proper time,
- 7
to which I was appointed a preacher and an apostle—I am telling the truth in Christ, not lying—a teacher of the Gentiles in faith and truth.
- 8
I desire therefore that the men in every place pray, lifting up holy hands without anger and doubting.
- 9
In the same way, that women also adorn themselves in decent clothing, with modesty and propriety, not with braided hair, gold, pearls, or expensive clothing,
- 10
but with good works, which is appropriate for women professing godliness.
- 11
Let a woman learn in quietness with full submission.
- 12
But I don’t permit a woman to teach, nor to exercise authority over a man, but to be in quietness.
- 13
For Adam was formed first, then Eve.
- 14
Adam wasn’t deceived, but the woman, being deceived, has fallen into disobedience;
- 15
but she will be saved through her childbearing, if they continue in faith, love, and holiness with sobriety.
Un mediador, un culto ordenado
Los versículos 5 y 6 son el ancla del capítulo: un Dios y un mediador, Jesucristo hombre, que se dio a sí mismo en rescate por todos. Ese alcance universal explica por qué se ha de orar por todos, aun por gobernantes hostiles.
Pablo fundamenta sus indicaciones sobre hombres y mujeres no solo en la costumbre, sino en el orden de la creación: Adán formado primero, y Eva la engañada. La frase final sobre salvarse engendrando hijos es de las más debatidas de la carta.
Capas de contexto
Déjalas cerradas por defecto y ábrelas solo cuando quieras más contexto.
- GraciaQué significa gracia en la Biblia, cómo se distingue de una amabilidad vaga y qué pasajes la definen con más claridad.
- SantidadQué significa santidad en la Biblia, cómo se relaciona con el carácter de Dios y con la vida del creyente, y cómo leerla sin caer en legalismo.
- Esperar en DiosExpresión bíblica para la confianza activa que mira a Jehová entre la promesa y su cumplimiento, aguardando su salvación en lugar de dejar pasar el tiempo pasivamente.
- OraciónQué significa oración en la Biblia, cómo incluye más que pedir cosas y dónde la Escritura la enseña con más claridad.
- Efesios 2:8-10Pasaje clave conectado con Gracia.
- Romanos 3:23-24Pasaje clave conectado con Gracia.
- Tito 2:11-14Pasaje clave conectado con Gracia.
- Levítico 19:1-2Pasaje clave conectado con Santidad.
- 1 Pedro 1:14-16Pasaje clave conectado con Santidad.
- Hebreos 12:14Pasaje clave conectado con Santidad.
- Salmos 27:14Pasaje clave conectado con Esperar en Dios.
- Miqueas 7:7Pasaje clave conectado con Esperar en Dios.
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