RV1909

Job 4

Elifaz temanita habla primero, y con suavidad. Recuerda a Job que antes fortalecía a otros con sus palabras; ahora que el mal lo alcanza, desfallece. Su principio inicial es el motor de todo el debate: nunca perece el inocente, mientras que quienes aran iniquidad la cosechan. La segunda mitad se vuelve inquietante. Elifaz relata una visión nocturna: un espíritu que pasa ante su rostro, el cabello erizado, y una voz que pregunta si el hombre mortal puede ser más justo que Dios.

Capítulo

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1
Y RESPONDIÓ Eliphaz el Temanita, y dijo:
2
Si probáremos á hablarte, serte ha molesto; mas ¿quién podrá detener las palabras?
3
He aquí, tú enseñabas á muchos, y las manos flacas corroborabas;
4
Al que vacilaba, enderezaban tus palabras, y esforzabas las rodillas que decaían.
5
Mas ahora que el mal sobre ti ha venido, te es duro; y cuando ha llegado hasta ti, te turbas.
6
¿Es este tu temor, tu confianza, tu esperanza, y la perfección de tus caminos?
7
Recapacita ahora, ¿quién que fuera inocente se perdiera? y ¿en dónde los rectos fueron cortados?
8
Como yo he visto, los que aran iniquidad y siembran injuria, la siegan.
9
Perecen por el aliento de Dios, y por el espíritu de su furor son consumidos.
10
El bramido del león, y la voz del león, y los dientes de los leoncillos son quebrantados.
11
El león viejo perece por falta de presa, y los hijos del león son esparcidos.
12
El negocio también me era á mí oculto; mas mi oído ha percibido algo de ello.
13
En imaginaciones de visiones nocturnas, cuando el sueño cae sobre los hombres,
14
Sobrevínome un espanto y un temblor, que estremeció todos mis huesos:
15
Y un espíritu pasó por delante de mí, que hizo se erizara el pelo de mi carne.
16
Paróse un fantasma delante de mis ojos, cuyo rostro yo no conocí, y quedo, oí que decía:
17
¿Si será el hombre más justo que Dios? ¿si será el varón más limpio que el que lo hizo?
18
He aquí que en sus siervos no confía, y notó necedad en sus ángeles;
19
¡Cuánto más en los que habitan en casas de lodo, cuyo fundamento está en el polvo, y que serán quebrantados de la polilla!
20
De la mañana á la tarde son quebrantados, y se pierden para siempre, sin haber quien lo considere.
21
¿Su hermosura, no se pierde con ellos mismos? Mueren, y sin sabiduría.

Una doctrina y un fantasma

Elifaz argumenta desde dos autoridades: su propia observación ("como yo he visto") y una revelación temible en la oscuridad. Ambas apuntan a lo mismo: ningún humano es puro ante su Hacedor, así que el sufrimiento supone culpa.

La lógica es pulcra y, aplicada a Job, falsa, como declarará el final del libro. El lector ya sabe, por los capítulos 1 y 2, que el derrumbe de Job vino "sin causa", lo que hace de este diagnóstico confiado la primera grieta en la sabiduría de los amigos.