RV1909
Romanos 2
El dedo que en el capítulo 1 señalaba a los idólatras se vuelve ahora hacia quien aplaudía la sentencia. Quien juzga a otro se condena a sí mismo, dice Pablo, porque hace lo mismo que condena. El juicio de Dios sigue la verdad, no la posición, y pagará a cada uno según sus obras. A mitad del capítulo el blanco se afina: el que se llama judío, descansa en la ley y se cree maestro de otros. Observa cómo el argumento pasa de las señales externas al corazón.
- 1
POR lo cual eres inexcusable, oh hombre, cualquiera que juzgas: porque en lo que juzgas á otro, te condenas á ti mismo; porque lo mismo haces, tú que juzgas.
- 2
Mas sabemos que el juicio de Dios es según verdad contra los que hacen tales cosas.
- 3
¿Y piensas esto, oh hombre, que juzgas á los que hacen tales cosas, y haces las mismas, que tú escaparás del juicio de Dios?
- 4
¿O menosprecias las riquezas de su benignidad, y paciencia, y longanimidad, ignorando que su benignidad te guía á arrepentimiento?
- 5
Mas por tu dureza, y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la manifestación del justo juicio de Dios;
- 6
El cual pagará á cada uno conforme á sus obras:
- 7
A los que perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra é inmortalidad, la vida eterna.
- 8
Mas á los que son contenciosos, y no obedecen á la verdad, antes obedecen á la injusticia, enojo é ira;
- 9
Tribulación y angustia sobre toda persona humana que obra lo malo, el Judío primeramente, y también el Griego:
- 10
Mas gloria y honra y paz á cualquiera que obra el bien, al Judío primeramente, y también al Griego.
- 11
Porque no hay acepción de personas para con Dios.
- 12
Porque todos los que sin ley pecaron, sin ley también perecerán; y todos los que en la ley pecaron, por la ley serán juzgados:
- 13
Porque no los oidores de la ley son justos para con Dios, mas los hacedores de la ley serán justificados.
- 14
Porque los Gentiles que no tienen ley, naturalmente haciendo lo que es de la ley, los tales, aunque no tengan ley, ellos son ley á sí mismos:
- 15
Mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio juntamente sus conciencias, y acusándose y también excusándose sus pensamientos unos con otros;
- 16
En el día que juzgará el Señor lo encubierto de los hombres, conforme á mi evangelio, por Jesucristo.
- 17
He aquí, tú tienes el sobrenombre de Judío, y estás reposado en la ley, y te glorías en Dios,
- 18
Y sabes su voluntad, y apruebas lo mejor, instruído por la ley;
- 19
Y confías que eres guía de los ciegos, luz de los que están en tinieblas,
- 20
Enseñador de los que no saben, maestro de niños, que tienes la forma de la ciencia y de la verdad en la ley:
- 21
Tú pues, que enseñas á otro, ¿no te enseñas á ti mismo? ¿Tú, que predicas que no se ha de hurtar, hurtas?
- 22
¿Tú, que dices que no se ha de adulterar, adulteras? ¿Tú, que abominas los ídolos, cometes sacrilegio?
- 23
¿Tú, que te jactas de la ley, con infracción de la ley deshonras á Dios?
- 24
Porque el nombre de Dios es blasfemado por causa de vosotros entre los Gentiles, como está escrito.
- 25
Porque la circuncisión en verdad aprovecha, si guardares la ley; mas si eres rebelde á la ley, tu circuncisión es hecha incircuncisión.
- 26
De manera que, si el incircunciso guardare las justicias de la ley, ¿no será tenida su incircuncisión por circuncisión?
- 27
Y lo que de su natural es incircunciso, guardando perfectamente la ley, te juzgará á ti, que con la letra y con la circuncisión eres rebelde á la ley.
- 28
Porque no es Judío el que lo es en manifiesto; ni la circuncisión es la que es en manifiesto en la carne:
- 29
Mas es Judío el que lo es en lo interior; y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no es de los hombres, sino de Dios.
- 1
Portanto, você não tem desculpa, ó homem, quem quer que seja que julga. Pois naquilo em que julga o outro, você condena a si mesmo. Pois você, que julga, pratica as mesmas coisas.
- 2
Nós sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade contra os que praticam tais coisas.
- 3
Você pensa, ó homem que julga os que praticam tais coisas e faz o mesmo, que escapará do juízo de Deus?
- 4
Ou você despreza as riquezas da sua bondade, tolerância e paciência, não sabendo que a bondade de Deus o leva ao arrependimento?
- 5
Mas, segundo a sua dureza e coração impenitente, você está acumulando para si mesmo ira no dia da ira, da revelação e do justo juízo de Deus,
- 6
que “retribuirá a cada um segundo as suas obras:”
- 7
aos que, com perseverança em fazer o bem, buscam glória, honra e incorruptibilidade, a vida eterna;
- 8
mas aos que são egoístas e não obedecem à verdade, mas obedecem à injustiça, haverá ira, indignação,
- 9
opressão e angústia sobre toda alma humana que faz o mal, primeiro para o judeu, e também para o grego.
- 10
Mas glória, honra e paz a todo homem que faz o bem, primeiro para o judeu, e também para o grego.
- 11
Pois não há parcialidade com Deus.
- 12
Pois todos os que pecaram sem a lei também perecerão sem a lei. E todos os que pecaram sob a lei serão julgados pela lei.
- 13
Pois não são os ouvintes da lei que são justos diante de Deus, mas os praticantes da lei serão justificados
- 14
(pois quando os gentios, que não têm a lei, fazem por natureza as coisas da lei, estes, não tendo a lei, são lei para si mesmos,
- 15
pois mostram a obra da lei escrita em seus corações, sua consciência testemunhando com eles, e seus pensamentos entre si os acusando ou então os desculpando)
- 16
no dia em que Deus julgará os segredos dos homens, segundo o meu Evangelho, por Jesus Cristo.
- 17
De fato, você leva o nome de judeu, apoia-se na lei, gloria-se em Deus,
- 18
conhece a sua vontade e aprova as coisas que são excelentes, sendo instruído pela lei,
- 19
e está confiante de que você mesmo é guia dos cegos, luz dos que estão em trevas,
- 20
instrutor dos tolos, mestre de crianças, tendo na lei a forma do conhecimento e da verdade.
- 21
Você, portanto, que ensina a outro, não ensina a si mesmo? Você, que prega que um homem não deve roubar, você rouba?
- 22
Você, que diz que um homem não deve cometer adultério, você comete adultério? Você, que abomina ídolos, rouba templos?
- 23
Você, que se gloria na lei, desonra a Deus desobedecendo à lei?
- 24
Pois “o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vocês”, assim como está escrito.
- 25
Pois a circuncisão de fato tem proveito, se você é um praticante da lei; mas se você é um transgressor da lei, a sua circuncisão se tornou incircuncisão.
- 26
Portanto, se o incircunciso guardar as ordenanças da lei, não será a sua incircuncisão considerada como circuncisão?
- 27
Aqueles que são fisicamente incircuncisos, mas cumprem a lei, não julgarão você, que com a letra e a circuncisão é um transgressor da lei?
- 28
Pois não é judeu quem o é exteriormente, nem é circuncisão a que é exterior na carne;
- 29
mas é judeu aquele que o é interiormente, e a circuncisão é a do coração, no espírito, não na letra; cujo louvor não vem dos homens, mas de Deus.
Oidores, hacedores y un corazón circuncidado
Pablo marca una distinción cortante: no los oidores de la ley, sino los hacedores serán justificados, y los gentiles sin ley pueden cumplir por naturaleza lo que ella pide, con su conciencia que los acusa o los excusa.
Al final redefine la circuncisión misma. Ser judío de verdad es algo interior, una circuncisión del corazón, en espíritu, cuya alabanza no viene de los hombres sino de Dios.
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