RV1909

Rut 4

Booz lleva el asunto a la puerta de la ciudad, donde acorrala al pariente más cercano ante diez ancianos. El hombre comprará la tierra de Noemi, hasta que sabe que viene con Rut y el deber de levantar heredero al difunto; entonces se retira, y Booz redime campo y viuda. El libro termina en boda, nacimiento y genealogía.

Lectura paralela
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Rut 4 (RV1909)
  1. 1

    Y BOOZ subió á la puerta y sentóse allí: y he aquí pasaba aquel pariente del cual había Booz hablado, y díjole: Eh, fulano, ven acá y siéntate. Y él vino, y sentóse.

  2. 2

    Entonces él tomó diez varones de los ancianos de la ciudad, y dijo: Sentaos aquí. Y ellos se sentaron.

  3. 3

    Luego dijo al pariente: Noemi, que ha vuelto del campo de Moab, vende una parte de las tierras que tuvo nuestro hermano Elimelech;

  4. 4

    Y yo decidí hacértelo saber, y decirte que la tomes delante de los que están aquí sentados, y delante de los ancianos de mi pueblo. Si hubieres de redimir, redime; y si no quisieres redimir, decláramelo para que yo lo sepa: porque no hay otro que redima sino tú, y yo después de ti. Y él respondió: Yo redimiré.

  5. 5

    Entonces replicó Booz: El mismo día que tomares las tierras de mano de Noemi, has de tomar también á Ruth Moabita, mujer del difunto, para que suscites el nombre del muerto sobre su posesión.

  6. 6

    Y respondió el pariente: No puedo redimir por mi parte, porque echaría á perder mi heredad: redime tú usando de mi derecho, porque yo no podré redimir.

  7. 7

    Había ya de largo tiempo esta costumbre en Israel en la redención ó contrato, que para la confirmación de cualquier negocio, el uno se quitaba el zapato y lo daba á su compañero: y este era el testimonio en Israel.

  8. 8

    Entonces el pariente dijo á Booz: Tómalo tú. Y descalzó su zapato.

  9. 9

    Y Booz dijo á los ancianos y á todo el pueblo: Vosotros sois hoy testigos de que tomo todas las cosas que fueron de Elimelech, y todo lo que fué de Chelión y de Mahalón, de mano de Noemi;

  10. 10

    Y que también tomo por mi mujer á Ruth Moabita, mujer de Mahalón, para suscitar el nombre del difunto sobre su heredad, para que el nombre del muerto no se borre de entre sus hermanos y de la puerta de su lugar. Vosotros sois hoy testigos.

  11. 11

    Y dijeron todos los del pueblo que estaban á la puerta con los ancianos: Testigos somos. Jehová haga á la mujer que entra en tu casa como á Rachêl y á Lea, las cuales dos edificaron la casa de Israel; y tú seas ilustre en Ephrata, y tengas nombradía en Beth-lehem;

  12. 12

    Y de la simiente que Jehová te diere de aquesta moza, sea tu casa como la casa de Phares, al que parió Thamar á Judá.

  13. 13

    Booz pues tomó á Ruth, y ella fué su mujer; y luego que entró á ella, Jehová le dió que concibiese y pariese un hijo.

  14. 14

    Y las mujeres decían á Noemi: Loado sea Jehová, que hizo que no te faltase hoy pariente, cuyo nombre será nombrado en Israel.

  15. 15

    El cual será restaurador de tu alma, y el que sustentará tu vejez; pues que tu nuera, la cual te ama y te vale más que siete hijos, le ha parido.

  16. 16

    Y tomando Noemi el hijo, púsolo en su regazo, y fuéle su ama.

  17. 17

    Y las vecinas diciendo, A Noemi ha nacido un hijo, le pusieron nombre; y llamáronle Obed. Este es padre de Isaí, padre de David.

  18. 18

    Y estas son las generaciones de Phares: Phares engendró á Hesrón;

  19. 19

    Y Hesrón engendró á Ram, y Ram engendró á Aminadab;

  20. 20

    Y Aminadab engendró á Nahasón, y Nahasón engendró á Salmón;

  21. 21

    Y Salmón engendró á Booz, y Booz engendró á Obed;

  22. 22

    Y Obed engendró á Isaí, é Isaí engendró á David.

De viuda vaciada a linaje de David

El pariente sin nombre se echa atrás por no dañar su propia heredad, cerrando el trato con la antigua costumbre de entregar la sandalia. Su cautela es la bisagra: al negarse, le cede a Booz el papel y su propio nombre desaparece del relato.

Las mujeres dicen a Noemi que su nuera le es mejor que siete hijos, y el niño Obed es puesto en el regazo de la que volvió vacía. La lista final va de Fares a David, revelando lo que estaba en juego: esta viuda moabita queda en la ascendencia real de Israel.

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