RV1909
Tito 3
Pablo amplía el marco del hogar a la ciudad: recuerda a los creyentes someterse a los gobernantes, no difamar a nadie y ser amables con todos. La razón es personal: 'también nosotros éramos en otro tiempo insensatos' y esclavos de la malicia (v.3), así que el desprecio al de fuera es hipocresía. El giro llega en el versículo 4, cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador. La salvación no se atribuye a nuestras obras justas, sino a la misericordia, por el lavamiento de la regeneración y el Espíritu Santo.
- 1
AMONÉSTALES que se sujeten á los príncipes y potestades, que obedezcan, que estén prontos á toda buena obra.
- 2
Que á nadie infamen, que no sean pendencieros, sino modestos, mostrando toda mansedumbre para con todos los hombres.
- 3
Porque también éramos nosotros necios en otro tiempo, rebeldes, extraviados, sirviendo á concupiscencias y deleites diversos, viviendo en malicia y en envidia, aborrecibles, aborreciendo los unos á los otros.
- 4
Mas cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres,
- 5
No por obras de justicia que nosotros habíamos hecho, mas por su misericordia nos salvó, por el lavacro de la regeneración, y de la renovación del Espíritu Santo;
- 6
El cual derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador,
- 7
Para que, justificados por su gracia, seamos hechos herederos según la esperanza de la vida eterna.
- 8
Palabra fiel, y estas cosas quiero que afirmes, para que los que creen á Dios procuren gobernarse en buenas obras. Estas cosas son buenas y útiles á los hombres.
- 9
Mas las cuestiones necias, y genealogías, y contenciones, y debates acerca de la ley, evita; porque son sin provecho y vanas.
- 10
Rehusa hombre hereje, después de una y otra amonestación;
- 11
Estando cierto que el tal es trastornado, y peca, siendo condenado de su propio juicio.
- 12
Cuando enviare á ti á Artemas, ó á Tichîco, procura venir á mí, á Nicópolis: porque allí he determinado invernar.
- 13
A Zenas doctor de la ley, y á Apolos, envía delante, procurando que nada les falte.
- 14
Y aprendan asimismo los nuestros á gobernarse en buenas obras para los usos necesarios, para que no sean sin fruto.
- 15
Todos los que están conmigo te saludan. Saluda á los que nos aman en la fe. La gracia sea con todos vosotros. Amén. A Tito, el cual fué el primer obispo ordenado á la iglesia de los Cretenses, escrita de Nicópolis de Macedonia.
- 1
Remind them to be in subjection to rulers and to authorities, to be obedient, to be ready for every good work,
- 2
to speak evil of no one, not to be contentious, to be gentle, showing all humility toward all men.
- 3
For we were also once foolish, disobedient, deceived, serving various lusts and pleasures, living in malice and envy, hateful, and hating one another.
- 4
But when the kindness of God our Savior and his love toward mankind appeared,
- 5
not by works of righteousness which we did ourselves, but according to his mercy, he saved us through the washing of regeneration and renewing by the Holy Spirit,
- 6
whom he poured out on us richly through Jesus Christ our Savior;
- 7
that being justified by his grace, we might be made heirs according to the hope of eternal life.
- 8
This saying is faithful, and concerning these things I desire that you insist confidently, so that those who have believed God may be careful to maintain good works. These things are good and profitable to men;
- 9
but shun foolish questionings, genealogies, strife, and disputes about the law; for they are unprofitable and vain.
- 10
Avoid a factious man after a first and second warning,
- 11
knowing that such a one is perverted and sinful, being self-condemned.
- 12
When I send Artemas to you, or Tychicus, be diligent to come to me to Nicopolis, for I have determined to winter there.
- 13
Send Zenas the lawyer and Apollos on their journey speedily, that nothing may be lacking for them.
- 14
Let our people also learn to maintain good works to meet necessary needs, that they may not be unfruitful.
- 15
All who are with me greet you. Greet those who love us in faith. Grace be with you all. Amen.
Últimas instrucciones, nombres propios
Tras el resumen del evangelio, Pablo se vuelve práctico: evita cuestiones necias y contiendas sobre la ley (v.9), y al hombre divisivo, tras una primera y segunda amonestación, recházalo (v.10).
La carta cierra con logística de viaje y personas reales —Artemas, Tíquico, Zenas el intérprete de la ley, Apolos— y el plan de invernar en Nicópolis (vv.12-13). El ruego final, que mantengan las buenas obras, hace eco del tema de toda la carta.
Capas de contexto
Déjalas cerradas por defecto y ábrelas solo cuando quieras más contexto.
- EsperanzaQué significa esperanza en la Biblia, cómo se distingue del optimismo y qué pasajes muestran mejor su forma.
- GraciaQué significa gracia en la Biblia, cómo se distingue de una amabilidad vaga y qué pasajes la definen con más claridad.
- IglesiaQué significa iglesia en la Biblia, cómo se distingue de un edificio o de un público suelto, y dónde leer con claridad su forma.
- JuicioQué significa juicio en la Biblia, cómo se relaciona con justicia, misericordia y responsabilidad final, y dónde leerlo sin reducirlo a amenaza o vergüenza.
- Lamentaciones 3:21-24Pasaje clave conectado con Esperanza.
- Romanos 5:3-5Pasaje clave conectado con Esperanza.
- 1 Pedro 1:3-5Pasaje clave conectado con Esperanza.
- Efesios 2:8-10Pasaje clave conectado con Gracia.
- Romanos 3:23-24Pasaje clave conectado con Gracia.
- Tito 2:11-14Pasaje clave conectado con Gracia.
- Mateo 16:18Pasaje clave conectado con Iglesia.
- Hechos 2:42-47Pasaje clave conectado con Iglesia.
Comparte un rango corto vía:
/es-419/rv1909/tito/3/16-18
O usa el Generador de enlaces.