BibleInTonguesRV1909
Zacarías 3
Esta visión se traslada al tribunal. Josué, el gran sacerdote, está ante el ángel de Jehová mientras Satán se pone a su diestra para acusarlo, y la acusación queda callada antes de oírse: "Jehová te reprenda". Josué es un tizón arrebatado del incendio. El drama es visual: vestimentas viles que se le quitan, iniquidad declarada pasada, una tiara limpia sobre su cabeza. Luego viene un encargo de andar en los caminos de Dios y una promesa que apunta a un siervo llamado el Pimpollo.
- 1
Y MOSTRÓME á Josué, el gran sacerdote, el cual estaba delante del ángel de Jehová; y Satán estaba á su mano derecha para serle adversario.
- 2
Y dijo Jehová á Satán: Jehová te reprenda, oh Satán; Jehová, que ha escogido á Jerusalem, te reprenda. ¿No es éste tizón arrebatado del incendio?
- 3
Y Josué estaba vestido de vestimentas viles, y estaba delante del ángel.
- 4
Y habló el ángel , é intimó á los que estaban delante de sí, diciendo: Quitadle esas vestimentas viles. Y á él dijo: Mira que he hecho pasar tu pecado de ti, y te he hecho vestir de ropas de gala.
- 5
Después dijo: Pongan mitra limpia sobre su cabeza. Y pusieron una mitra limpia sobre su cabeza, y vistiéronle de ropas. Y el ángel de Jehová estaba en pie.
- 6
Y el ángel de Jehová protestó al mismo Josué, diciendo:
- 7
Así dice Jehová de los ejércitos: Si anduvieres por mis caminos, y si guardares mi ordenanza, también tú gobernarás mi casa, también tú guardarás mis atrios, y entre estos que aquí están te daré plaza.
- 8
Escucha pues ahora, Josué gran sacerdote, tú, y tus amigos que se sientan delante de ti; porque son varones simbólicos: He aquí, yo traigo á mi siervo, el Pimpollo.
- 9
Porque he aquí aquella piedra que puse delante de Josué; sobre esta única piedra hay siete ojos: he aquí, yo grabaré su escultura, dice Jehová de los ejércitos, y quitaré el pecado de la tierra en un día.
- 10
En aquel día, dice Jehová de los ejércitos, cada uno de vosotros llamará á su compañero debajo de la vid, y debajo de la higuera.
- 1
He showed me Joshua the high priest standing before the LORD’s angel, and Satan standing at his right hand to be his adversary.
- 2
The LORD said to Satan, “The LORD rebuke you, Satan! Yes, the LORD who has chosen Jerusalem rebuke you! Isn’t this a burning stick plucked out of the fire?”
- 3
Now Joshua was clothed with filthy garments, and was standing before the angel.
- 4
He answered and spoke to those who stood before him, saying, “Take the filthy garments off him.” To him he said, “Behold, I have caused your iniquity to pass from you, and I will clothe you with rich clothing.”
- 5
I said, “Let them set a clean turban on his head.” So they set a clean turban on his head, and clothed him; and the LORD’s angel was standing by.
- 6
The LORD’s angel solemnly assured Joshua, saying,
- 7
“The LORD of Armies says: ‘If you will walk in my ways, and if you will follow my instructions, then you also shall judge my house, and shall also keep my courts, and I will give you a place of access among these who stand by.
- 8
Hear now, Joshua the high priest, you and your fellows who sit before you, for they are men who are a sign; for, behold, I will bring out my servant, the Branch.
- 9
For, behold, the stone that I have set before Joshua: on one stone are seven eyes; behold, I will engrave its inscription,’ says the LORD of Armies, ‘and I will remove the iniquity of that land in one day.
- 10
In that day,’ says the LORD of Armies, ‘you will invite every man his neighbor under the vine and under the fig tree.’”
De la acusación a la investidura
¿Por qué viste el sacerdote ropa sucia ante Dios? Representa a una comunidad recién salida del destierro, aún bajo la mancha del juicio. La escena dice que la limpieza se concede, no se gana: le cambian las ropas antes de nombrar condición alguna (v.4-5).
Los versículos 8-9 van más allá de Josué: "mi siervo, el Pimpollo", una piedra con siete ojos, y la iniquidad quitada en un solo día. El capítulo une el sacerdocio restaurado a una figura venidera y a un acto decisivo, y luego pinta vecinos en paz bajo la vid y la higuera.
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