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2 Coríntios 3

Paulo desvia a exigência de cartas de recomendação com uma afirmação marcante: os próprios coríntios são a sua carta, escrita não com tinta, mas pelo Espírito, em corações de carne e não em tábuas de pedra. A partir daí o capítulo ergue um contraste constante entre dois ministérios, apoiado no Êxodo: a aliança gravada em pedra que veio com glória passageira, e a aliança do Espírito cuja glória permanece e a ultrapassa.

  1. 1

    Estamos começando novamente a nos recomendar? Ou será que precisamos, como alguns, de cartas de recomendação para vocês ou da parte de vocês?

  2. 2

    Vocês são a nossa carta, escrita em nossos corações, conhecida e lida por todos os homens,

  3. 3

    ficando evidente que vocês são uma carta de Cristo, ministrada por nós, escrita não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo; não em tábuas de pedra, mas em tábuas que são corações de carne.

  4. 4

    Tal confiança temos por meio de Cristo para com Deus,

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    não que sejamos capazes, por nós mesmos, de considerar qualquer coisa como vinda de nós mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus,

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    o qual também nos capacitou como ministros de uma nova aliança, não da letra, mas do Espírito. Pois a letra mata, mas o Espírito dá vida.

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    Mas se o ministério da morte, escrito e gravado em pedras, veio com glória, de modo que os filhos de Israel não podiam olhar fixamente para o rosto de Moisés por causa da glória do seu rosto, a qual estava se desvanecendo,

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    não será o ministério do Espírito com muito mais glória?

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    Pois se o ministério da condenação tem glória, o ministério da justiça excede muito mais em glória.

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    Pois, com toda a certeza, aquilo que foi feito glorioso não foi feito glorioso neste aspecto, por causa da glória que o supera.

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    Pois se o que passa veio com glória, muito mais o que permanece está em glória.

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    Tendo, portanto, tal esperança, usamos de grande ousadia no falar,

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    e não como Moisés, que pôs um véu sobre o rosto para que os filhos de Israel não olhassem fixamente para o fim daquilo que estava se desvanecendo.

  14. 14

    Mas as mentes deles foram endurecidas, pois até o dia de hoje, na leitura da antiga aliança, o mesmo véu permanece, porque em Cristo ele desaparece.

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    Mas até hoje, quando Moisés é lido, um véu está sobre o coração deles.

  16. 16

    Mas sempre que alguém se volta para o Senhor, o véu é retirado.

  17. 17

    Ora, o Senhor é o Espírito; e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade.

  18. 18

    Mas todos nós, com o rosto descoberto, contemplando a glória do Senhor como em um espelho, somos transformados na mesma imagem, de glória em glória, assim como da parte do Senhor, o Espírito.

O véu que passa do rosto ao coração

Paulo retrabalha o relato de Moisés a cobrir o rosto resplandecente. Onde o Êxodo mostra Moisés a esconder uma glória que se desvanecia, Paulo lê o véu como algo que ainda cobre a mente de quem ouve ler a antiga aliança sem se voltar para Cristo.

A libertação chega nos versículos 16-18: ao voltar-se alguém para o Senhor, o véu é retirado, e de rosto descoberto os crentes contemplam a glória de Deus "como num espelho", sendo transformados de glória em glória. Isto enquadra a ousadia que Paulo reivindica no capítulo 4.

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