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Gênesis 6

O mundo enche-se, e também a sua corrupção. Uniões estranhas entre "os filhos de Deus" e as filhas dos homens, os Nefilins, um prazo encurtado de 120 anos, e então um veredicto direto: a maldade humana era grande e "toda a imaginação dos pensamentos do coração do homem era só má continuamente" (v.5). O SENHOR entristece-se por ter feito o homem. Contra a sentença de destruir ergue-se uma única cláusula: "Mas Noé achou graça" (v.8). Note-se a viragem do juízo universal para uma só família resgatada e as instruções bem concretas que se seguem.

Leitura paralela
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Gênesis 6 (WPB)
  1. 1

    Quando os homens começaram a se multiplicar sobre a face da terra, e lhes nasceram filhas,

  2. 2

    os filhos de Deus viram que as filhas dos homens eram bonitas, e tomaram para si esposas, todas as que escolheram.

  3. 3

    O SENHOR disse: “Meu Espírito não contenderá com o homem para sempre, porque ele também é carne; portanto, os seus dias serão cento e vinte anos.”

  4. 4

    Os nefilins estavam na terra naqueles dias, e também depois disso, quando os filhos de Deus se uniram às filhas dos homens e tiveram filhos com elas. Estes foram os valentes da antiguidade, homens de renome.

  5. 5

    O SENHOR viu que a maldade do homem era grande na terra, e que toda imaginação dos pensamentos do seu coração era continuamente apenas má.

  6. 6

    O SENHOR se arrependeu de ter feito o homem na terra, e isso o entristeceu em seu coração.

  7. 7

    O SENHOR disse: “Destruirei da face da terra o homem que criei — o homem, junto com os animais, os répteis e as aves do céu — pois me arrependo de tê-los feito.”

  8. 8

    Mas Noé encontrou favor aos olhos do SENHOR.

  9. 9

    Esta é a história das gerações de Noé: Noé era um homem justo, irrepreensível entre as pessoas do seu tempo. Noé andava com Deus.

  10. 10

    Noé tornou-se pai de três filhos: Sem, Cam e Jafé.

  11. 11

    A terra estava corrompida diante de Deus, e a terra estava cheia de violência.

  12. 12

    Deus viu a terra, e viu que estava corrompida, pois toda a carne havia corrompido o seu caminho sobre a terra.

  13. 13

    Deus disse a Noé: “Darei fim a toda a carne, pois a terra está cheia de violência por causa deles. Eis que os destruirei juntamente com a terra.

  14. 14

    Faça uma arca de madeira de gofer. Você fará compartimentos na arca, e a revestirá com piche por dentro e por fora.

  15. 15

    É assim que você a fará. O comprimento da arca será de trezentos côvados, sua largura de cinquenta côvados, e sua altura de trinta côvados.

  16. 16

    Você fará um teto na arca, e a terminará a um côvado da parte de cima. Você colocará a porta da arca na sua lateral. Você a fará com um andar inferior, um segundo e um terceiro.

  17. 17

    Eu, sim, eu mesmo, trarei o dilúvio de águas sobre esta terra, para destruir debaixo do céu toda a carne que tem o fôlego de vida. Tudo o que há na terra morrerá.

  18. 18

    Mas eu estabelecerei a minha aliança com você. Você entrará na arca, você, seus filhos, sua esposa e as esposas de seus filhos com você.

  19. 19

    De todo ser vivo de toda a carne, você trará dois de cada espécie para dentro da arca, para conservá-los vivos com você. Eles serão macho e fêmea.

  20. 20

    Das aves segundo a sua espécie, do gado segundo a sua espécie, de todo réptil da terra segundo a sua espécie, dois de cada espécie virão a você, para conservá-los vivos.

  21. 21

    Leve com você um pouco de toda comida que se come, e ajunte-a para si; e servirá de alimento para você e para eles.”

  22. 22

    Assim fez Noé. Ele fez tudo o que Deus lhe ordenou.

Um só homem, depois uma planta

Noé é chamado "justo" e "íntegro entre os da sua geração", que "andou com Deus" (v.9) - a mesma expressão usada de Enoque no capítulo 5. A terra, pelo contrário, está "cheia de violência".

O capítulo passa às medidas: madeira de gofer, trezentos côvados de comprimento, três andares, betume por dentro e por fora, uma porta ao lado, pares de cada criatura. A aliança do v.18 é a primeira vez que essa palavra surge no Génesis.

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