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Jó 24

Jó apresenta o caso pelo lado das vítimas. Cataloga um mundo onde os poderosos mudam os marcos, levam o jumento do órfão e o boi da viúva, enquanto os pobres andam nus, encharcados pela chuva da montanha, a abraçar rochas por falta de abrigo, a carregar feixes e a pisar lagares com fome e sede. O escândalo é o fim do v.12: da cidade gemem os feridos, mas Deus não atenta ao desatino. Repare como Jó reúne o homicida, o adúltero e o ladrão como amantes das trevas, e pergunta porque é que o céu não marca dias de juízo.

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Jó 24 (WPB)

1
“Por que os tempos não são reservados pelo Todo-Poderoso? Por que aqueles que o conhecem não veem os seus dias?
2
Há pessoas que removem os marcos de divisa. Eles roubam rebanhos com violência, e os apascentam.
3
Eles levam embora o jumento do órfão, e tomam o boi da viúva como penhor.
4
Eles desviam os necessitados do caminho. Todos os pobres da terra se escondem.
5
Eis que, como jumentos selvagens no deserto, eles saem para o seu trabalho, buscando diligentemente por comida. O ermo lhes dá pão para os seus filhos.
6
Eles cortam a sua comida no campo. Eles respigam a vinha dos ímpios.
7
Eles passam a noite nus, sem roupas, e não têm coberta no frio.
8
Eles se molham com as chuvas das montanhas, e abraçam a rocha por falta de abrigo.
9
Há os que arrancam o órfão do peito, e tomam penhor do pobre,
10
de modo que andam nus, sem roupas. Mesmo famintos, carregam os feixes.
11
Eles fazem azeite dentro dos muros desses homens. Eles pisam nos lagares, e passam sede.
12
De dentro da cidade populosa, os homens gemem. A alma dos feridos clama, contudo, Deus não leva em conta a insensatez.
13
“Estes são dos que se rebelam contra a luz. Eles não conhecem os seus caminhos, nem permanecem nas suas veredas.
14
O assassino se levanta com a luz. Ele mata o pobre e o necessitado. De noite ele é como um ladrão.
15
O olho do adúltero também aguarda o crepúsculo, dizendo: ‘Nenhum olho me verá.’ Ele disfarça o seu rosto.
16
No escuro eles arrombam as casas. Eles se trancam durante o dia. Eles não conhecem a luz.
17
Pois a manhã é para todos eles como densas trevas, pois eles conhecem os terrores das densas trevas.
18
“Eles são espuma na superfície das águas. A porção deles é amaldiçoada na terra. Eles não se voltam para o caminho das vinhas.
19
A seca e o calor consomem as águas da neve, assim faz o Seol aos que pecaram.
20
O ventre se esquecerá dele. O verme se alimentará docemente dele. Ele não será mais lembrado. A injustiça será quebrada como uma árvore.
21
Ele devora a estéril que não dá à luz. Ele não mostra bondade para com a viúva.
22
Contudo, Deus preserva os poderosos com o seu poder. Levanta-se aquele que não tem garantia de vida.
23
Deus lhes dá segurança, e eles descansam nela. Os olhos dele estão sobre os caminhos deles.
24
Eles são exaltados; mas um pouco de tempo, e já não existem. Sim, eles são abatidos, são tirados do caminho como todos os outros, e são cortados como as pontas das espigas de grãos.
25
Se não é assim agora, quem provará que sou mentiroso, e reduzirá a nada o meu discurso?”

Jó 24 (WPB)

1
“Por que os tempos não são reservados pelo Todo-Poderoso? Por que aqueles que o conhecem não veem os seus dias?
2
Há pessoas que removem os marcos de divisa. Eles roubam rebanhos com violência, e os apascentam.
3
Eles levam embora o jumento do órfão, e tomam o boi da viúva como penhor.
4
Eles desviam os necessitados do caminho. Todos os pobres da terra se escondem.
5
Eis que, como jumentos selvagens no deserto, eles saem para o seu trabalho, buscando diligentemente por comida. O ermo lhes dá pão para os seus filhos.
6
Eles cortam a sua comida no campo. Eles respigam a vinha dos ímpios.
7
Eles passam a noite nus, sem roupas, e não têm coberta no frio.
8
Eles se molham com as chuvas das montanhas, e abraçam a rocha por falta de abrigo.
9
Há os que arrancam o órfão do peito, e tomam penhor do pobre,
10
de modo que andam nus, sem roupas. Mesmo famintos, carregam os feixes.
11
Eles fazem azeite dentro dos muros desses homens. Eles pisam nos lagares, e passam sede.
12
De dentro da cidade populosa, os homens gemem. A alma dos feridos clama, contudo, Deus não leva em conta a insensatez.
13
“Estes são dos que se rebelam contra a luz. Eles não conhecem os seus caminhos, nem permanecem nas suas veredas.
14
O assassino se levanta com a luz. Ele mata o pobre e o necessitado. De noite ele é como um ladrão.
15
O olho do adúltero também aguarda o crepúsculo, dizendo: ‘Nenhum olho me verá.’ Ele disfarça o seu rosto.
16
No escuro eles arrombam as casas. Eles se trancam durante o dia. Eles não conhecem a luz.
17
Pois a manhã é para todos eles como densas trevas, pois eles conhecem os terrores das densas trevas.
18
“Eles são espuma na superfície das águas. A porção deles é amaldiçoada na terra. Eles não se voltam para o caminho das vinhas.
19
A seca e o calor consomem as águas da neve, assim faz o Seol aos que pecaram.
20
O ventre se esquecerá dele. O verme se alimentará docemente dele. Ele não será mais lembrado. A injustiça será quebrada como uma árvore.
21
Ele devora a estéril que não dá à luz. Ele não mostra bondade para com a viúva.
22
Contudo, Deus preserva os poderosos com o seu poder. Levanta-se aquele que não tem garantia de vida.
23
Deus lhes dá segurança, e eles descansam nela. Os olhos dele estão sobre os caminhos deles.
24
Eles são exaltados; mas um pouco de tempo, e já não existem. Sim, eles são abatidos, são tirados do caminho como todos os outros, e são cortados como as pontas das espigas de grãos.
25
Se não é assim agora, quem provará que sou mentiroso, e reduzirá a nada o meu discurso?”

O veredicto que tarda

O protesto mais fundo de Jó é o tempo, não a justiça em si. Admite que, por fim, os ímpios são ceifados como as espigas, mas só depois de Deus lhes dar segurança e de pousar os olhos sobre os seus caminhos prósperos por uma temporada.

Termina com um desafio (v.25): se não é assim, que o provem mentiroso. Os amigos insistem que o juízo é rápido e visível; o levantamento de Jó, com trabalhadores esmagados e criminosos impunes, diz que as contas não fecham em prazo nenhum que ele consiga ver.

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Como Jó fala sobre sofrimento, protesto, paciência, limites e o perigo de explicações superficiais.

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Abra uma pergunta prática e depois volte ao capítulo.

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A Bíblia trata o esperar em Deus como confiança ativa, e não como demora passiva. Do resgate de David no Salmo 40 ao agricultor de Tiago 5, estes textos reinterpretam o intervalo entre a promessa e o cumprimento.

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