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Jó 34
Eliú deixa de falar a Jó e volta-se para os "sábios", convidando-os a pesar a sua razão como o paladar prova a comida. Pega na frase mais perigosa de Jó — de nada aproveita ao homem deleitar-se em Deus (v.9) — e trata-a como a acusação a refutar. A defesa é da justiça de Deus: quem governa toda a terra não pode pervertê-la, não faz acepção entre príncipe e pobre, e vê cada passo do homem.
- 1
Além disso, Eliú respondeu:
- 2
“Ouçam as minhas palavras, vocês, homens sábios. Deem ouvidos a mim, vocês que têm conhecimento.
- 3
Pois o ouvido prova as palavras, como o paladar saboreia a comida.
- 4
Escolhamos para nós o que é justo. Conheçamos entre nós mesmos o que é bom.
- 5
Pois Jó disse: ‘Eu sou justo, e Deus tirou o meu direito.
- 6
Apesar do meu direito, sou considerado mentiroso. Minha ferida é incurável, embora eu não tenha cometido transgressão.’
- 7
Que homem é como Jó, que bebe a zombaria como água,
- 8
que anda em companhia dos que praticam a iniquidade, e caminha com homens ímpios?
- 9
Pois ele disse: ‘De nada aproveita ao homem deleitar-se em Deus.’
- 10
“Portanto, escutem-me, vocês, homens de entendimento: longe de Deus o praticar a maldade, e do Todo-Poderoso o cometer iniquidade.
- 11
Pois ele retribuirá ao homem segundo as suas obras, e fará com que cada um receba de acordo com os seus caminhos.
- 12
Sim, com certeza, Deus não agirá com maldade, nem o Todo-Poderoso perverterá a justiça.
- 13
Quem o encarregou da terra? Ou quem o designou sobre o mundo inteiro?
- 14
Se ele voltasse o seu coração para si mesmo, se recolhesse para si o seu espírito e o seu fôlego,
- 15
toda a carne pereceria juntamente, e o homem voltaria ao pó.
- 16
“Se agora você tem entendimento, ouça isto. Escute a voz das minhas palavras.
- 17
Acaso poderia governar aquele que odeia a justiça? Você condenaria aquele que é justo e poderoso,
- 18
que diz a um rei: ‘Vil!’ ou aos nobres: ‘Ímpios!’?
- 19
Ele não mostra parcialidade para com os príncipes, nem favorece o rico mais do que o pobre, pois todos eles são obra de suas mãos.
- 20
Em um momento eles morrem, até mesmo à meia-noite. O povo é abalado e passa. Os poderosos são levados sem a intervenção de mãos.
- 21
“Pois os seus olhos estão sobre os caminhos do homem. Ele vê todos os seus passos.
- 22
Não há trevas, nem densa escuridão, onde os que praticam a iniquidade possam se esconder.
- 23
Pois ele não precisa examinar o homem por mais tempo, para que este compareça diante de Deus em julgamento.
- 24
Ele despedaça os poderosos de maneiras insondáveis, e coloca outros em seu lugar.
- 25
Portanto, ele toma conhecimento das obras deles. Ele os derruba de noite, de modo que são destruídos.
- 26
Ele os castiga como homens ímpios à vista de todos;
- 27
porque se desviaram de segui-lo, e não deram atenção a nenhum dos seus caminhos,
- 28
de modo que fizeram o clamor do pobre chegar até ele. Ele ouviu o clamor dos aflitos.
- 29
Quando ele dá tranquilidade, quem então pode condenar? Quando ele esconde o seu rosto, quem então pode vê-lo? Ele está sobre uma nação ou sobre um homem da mesma forma,
- 30
para que o homem ímpio não reine, e para que não haja quem seja um laço para o povo.
- 31
“Pois alguém já disse a Deus: ‘Sou culpado, mas não ofenderei mais.
- 32
Ensina-me o que eu não vejo. Se cometi iniquidade, não o farei mais’?
- 33
Acaso a recompensa dele deve ser como você deseja, para que você a recuse? Pois você deve escolher, e não eu. Portanto, fale o que você sabe.
- 34
Homens de entendimento me dirão, sim, todo homem sábio que me ouve:
- 35
‘Jó fala sem conhecimento. Suas palavras são sem sabedoria.’
- 36
Quem dera Jó fosse provado até o fim, porque ele responde como os homens ímpios.
- 37
Pois ele acrescenta rebelião ao seu pecado. Ele bate palmas entre nós, e multiplica as suas palavras contra Deus.”
- 1
Moreover Elihu answered,
- 2
“Hear my words, you wise men. Give ear to me, you who have knowledge.
- 3
For the ear tries words, as the palate tastes food.
- 4
Let us choose for us that which is right. Let us know among ourselves what is good.
- 5
For Job has said, ‘I am righteous, God has taken away my right.
- 6
Notwithstanding my right I am considered a liar. My wound is incurable, though I am without disobedience.’
- 7
What man is like Job, who drinks scorn like water,
- 8
who goes in company with the workers of iniquity, and walks with wicked men?
- 9
For he has said, ‘It profits a man nothing that he should delight himself with God.’
- 10
“Therefore listen to me, you men of understanding: far be it from God, that he should do wickedness, from the Almighty, that he should commit iniquity.
- 11
For the work of a man he will give to him, and cause every man to find according to his ways.
- 12
Yes surely, God will not do wickedly, neither will the Almighty pervert justice.
- 13
Who put him in charge of the earth? Or who has appointed him over the whole world?
- 14
If he set his heart on himself, if he gathered to himself his spirit and his breath,
- 15
all flesh would perish together, and man would turn again to dust.
- 16
“If now you have understanding, hear this. Listen to the voice of my words.
- 17
Should even one who hates justice govern? Will you condemn him who is righteous and mighty,
- 18
who says to a king, ‘Vile!’ or to nobles, ‘Wicked!’?
- 19
He doesn’t respect the persons of princes, nor respect the rich more than the poor, for they all are the work of his hands.
- 20
In a moment they die, even at midnight. The people are shaken and pass away. The mighty are taken away without a hand.
- 21
“For his eyes are on the ways of a man. He sees all his goings.
- 22
There is no darkness, nor thick gloom, where the workers of iniquity may hide themselves.
- 23
For he doesn’t need to consider a man further, that he should go before God in judgment.
- 24
He breaks mighty men in pieces in ways past finding out, and sets others in their place.
- 25
Therefore he takes knowledge of their works. He overturns them in the night, so that they are destroyed.
- 26
He strikes them as wicked men in the open sight of others;
- 27
because they turned away from following him, and wouldn’t pay attention to any of his ways,
- 28
so that they caused the cry of the poor to come to him. He heard the cry of the afflicted.
- 29
When he gives quietness, who then can condemn? When he hides his face, who then can see him? He is over a nation or a man alike,
- 30
that the godless man may not reign, that there be no one to ensnare the people.
- 31
“For has any said to God, ‘I am guilty, but I will not offend any more.
- 32
Teach me that which I don’t see. If I have done iniquity, I will do it no more’?
- 33
Shall his recompense be as you desire, that you refuse it? For you must choose, and not I. Therefore speak what you know.
- 34
Men of understanding will tell me, yes, every wise man who hears me:
- 35
‘Job speaks without knowledge. His words are without wisdom.’
- 36
I wish that Job were tried to the end, because of his answering like wicked men.
- 37
For he adds rebellion to his sin. He claps his hands among us, and multiplies his words against God.”
Uma justiça que dispensa julgamento
Eliú insiste em que Deus não precisa de examinar mais o homem para que este compareça a juízo (v.23): não é preciso devassa, pois nada se Lhe esconde nas trevas. Aos poderosos, quebranta-os por caminhos que se não rastreiam.
A sua viragem mais aguda: Deus ouve o clamor do aflito e derruba opressores justamente para que não reine o ímpio (v.30). Mas acaba a acusar Jó de acrescentar rebelião ao pecado — veredicto que, como o dos amigos, dá por provada a culpa ainda em discussão.
Camadas de contexto
Deixe fechadas por defeito e abra apenas quando quiser mais contexto.
- PecadoO que pecado significa na Bíblia, como ele vai além de erros isolados e onde a Escritura explica melhor a sua gravidade.
- SabedoriaO que sabedoria significa na Bíblia, como ela se distingue de esperteza e onde começar a lê-la bem.
- JustiçaO que justiça significa na Bíblia, como ela se relaciona com retidão e posição correta diante de Deus, e por que não se reduz à moral privada.
- OraçãoO que oração significa na Bíblia, como ela inclui mais do que pedir coisas e onde a Escritura a ensina com mais clareza.
- Provérbios 1:7Passagem-chave ligada a Sabedoria.
- Provérbios 9:10Relacionado pelo tema "Sabedoria".
- Jó 28:28Relacionado pelo tema "Sabedoria".
- Salmos 111:10Relacionado pelo tema "Sabedoria".
- Tiago 1:5Passagem-chave ligada a Sabedoria.
- 1 Coríntios 1:30Relacionado pelo tema "Sabedoria".
- Êxodo 36:1Relacionado pelo tema "Sabedoria".
- Deuteronômio 4:6Relacionado pelo tema "Sabedoria".
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