RV1909

Salmos 95

Una invitación partida por la mitad. Los versículos 1-7a llaman a cantar, aclamar, postrarse y arrodillarse ante "la roca de nuestra salud" (v.1), llamándolos "ovejas de su mano" (v.7). Luego el tono se endurece. Desde el v.7b una voz nueva advierte: "Si hoy oyereis su voz" — y recuerda Meriba y Masa (v.8), la prueba del desierto que costó a una generación el reposo (v.11). Observe el gozne donde la alabanza se vuelve advertencia.

Lectura paralela
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Salmos 95 (RV1909)
  1. 1

    VENID, celebremos alegremente á Jehová: cantemos con júbilo á la roca de nuestra salud.

  2. 2

    Lleguemos ante su acatamiento con alabanza; aclamémosle con cánticos.

  3. 3

    Porque Jehová es Dios grande; y Rey grande sobre todos los dioses.

  4. 4

    Porque en su mano están las profundidades de la tierra, y las alturas de los montes son suyas.

  5. 5

    Suya también la mar, pues él la hizo; y sus manos formaron la seca.

  6. 6

    Venid, adoremos y postrémonos; arrodillémonos delante de Jehová nuestro hacedor.

  7. 7

    Porque él es nuestro Dios; nosotros el pueblo de su dehesa, y ovejas de su mano. Si hoy oyereis su voz,

  8. 8

    No endurezcáis vuestro corazón como en Meriba, como el día de Masa en el desierto;

  9. 9

    Donde me tentaron vuestros padres, probáronme, y vieron mi obra.

  10. 10

    Cuarenta años estuve disgustado con la nación, y dije: Pueblo es que divaga de corazón, y no han conocido mis caminos.

  11. 11

    Por tanto juré en mi furor que no entrarían en mi reposo.

Por qué se detiene el canto

Las dos mitades no chocan: son un mismo argumento. La adoración que conoce a Dios como hacedor y pastor busca mantener blando el corazón. La rebelión del desierto es lo opuesto: padres que "probáronme" (v.9) y no conocieron sus caminos.

El juramento final, "no entrarían en mi reposo" (v.11), da peso al salmo: el llamado a cantar "hoy" es urgente porque el corazón puede endurecerse más allá de la invitación.

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