RV1909

Job 39

El recorrido de Dios por la creación se estrecha del cosmos a un bestiario de animales indómitos. Pregunta quién vigila el parto de las cabras montesas, quién soltó al asno salvaje de la ciudad, si el búfalo servirá junto al pesebre de Job, y por qué la avestruz abandona sus huevos pero deja atrás al caballo. Observe cómo cada criatura se define por su independencia del control humano. El caballo de guerra que se burla del miedo (v.22) y el águila que anida en la peña existen gloriosamente fuera de la economía de la utilidad humana.

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Job 39 (RV1909)
  1. 1

    ¿CAZARÁS tú la presa para el león? ¿y saciarás el hambre de los leoncillos,

  2. 2

    Cuando están echados en las cuevas, ó se están en sus guaridas para acechar?

  3. 3

    ¿Quién preparó al cuervo su alimento, cuando sus pollos claman á Dios, bullendo de un lado á otro por carecer de comida?

  4. 4

    ¿Sabes tú el tiempo en que paren las cabras monteses? ¿ó miraste tú las ciervas cuando están pariendo?

  5. 5

    ¿Contaste tú los meses de su preñez, y sabes el tiempo cuando han de parir?

  6. 6

    Encórvanse, hacen salir sus hijos, pasan sus dolores.

  7. 7

    Sus hijos están sanos, crecen con el pasto: salen y no vuelven á ellas.

  8. 8

    ¿Quién echó libre al asno montés, y quién soltó sus ataduras?

  9. 9

    Al cual yo puse casa en la soledad, y sus moradas en lugares estériles.

  10. 10

    Búrlase de la multitud de la ciudad: no oye las voces del arriero.

  11. 11

    Lo oculto de los montes es su pasto, y anda buscando todo lo que está verde.

  12. 12

    ¿Querrá el unicornio servirte á ti, ni quedar á tu pesebre?

  13. 13

    ¿Atarás tú al unicornio con su coyunda para el surco? ¿labrará los valles en pos de ti?

  14. 14

    ¿Confiarás tú en él, por ser grande su fortaleza, y le fiarás tu labor?

  15. 15

    ¿Fiarás de él que te tornará tu simiente, y que la allegará en tu era?

  16. 16

    ¿ Diste tú hermosas alas al pavo real, ó alas y plumas al avestruz?

  17. 17

    El cual desampara en la tierra sus huevos, y sobre el polvo los calienta,

  18. 18

    Y olvídase de que los pisará el pie, y que los quebrará bestia del campo.

  19. 19

    Endurécese para con sus hijos, como si no fuesen suyos, no temiendo que su trabajo haya sido en vano:

  20. 20

    Porque le privó Dios de sabiduría, y no le dió inteligencia.

  21. 21

    Luego que se levanta en alto, búrlase del caballo y de su jinete.

  22. 22

    ¿Diste tú al caballo la fortaleza? ¿vestiste tú su cerviz de relincho?

  23. 23

    ¿Le intimidarás tú como á alguna langosta? El resoplido de su nariz es formidable:

  24. 24

    Escarba la tierra, alégrase en su fuerza, sale al encuentro de las armas:

  25. 25

    Hace burla del espanto, y no teme, ni vuelve el rostro delante de la espada.

  26. 26

    Contra él suena la aljaba, el hierro de la lanza y de la pica:

  27. 27

    Y él con ímpetu y furor escarba la tierra, sin importarle el sonido de la bocina;

  28. 28

    Antes como que dice entre los clarines: ¡Ea!, y desde lejos huele la batalla, el grito de los capitanes, y la vocería.

  29. 29

    ¿Vuela el gavilán por tu industria, y extiende hacia el mediodía sus alas?

  30. 30

    ¿Se remonta el águila por tu mandamiento, y pone en alto su nido? Ella habita y está en la piedra, en la cumbre del peñasco y de la roca. Desde allí acecha la comida: sus ojos observan de muy lejos. Sus pollos chupan la sangre: y donde hubiere cadáveres, allí está. A más de eso respondió Jehová á Job, y dijo: ¿Es sabiduría contender con el Omnipotente? El que disputa con Dios, responda á esto. Y respondió Job á Jehová, y dijo: He aquí que yo soy vil, ¿qué te responderé? Mi mano pongo sobre mi boca. Una vez hablé, y no responderé: aun dos veces, mas no tornaré á hablar.

Una fiereza puesta por Dios a propósito

La avestruz es el extraño centro: deja sus huevos en el polvo y trata con dureza a sus crías porque Dios la privó de sabiduría (v.17), y sin embargo se burla del caballo y del jinete cuando corre. El texto se niega a volver pulcra o útil su conducta.

Este catálogo responde a Job de forma indirecta. Un mundo lleno de criaturas que no sirven a ningún fin humano, pero que Dios vigila y alimenta, no está construido en torno a las cuentas humanas de premio y castigo. El "¿por qué a mí?" de Job se topa con una creación que no funciona con contabilidad humana.

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